在詮家帶回秀次這邊的消息當天，柘植三之丞終于又一次風塵仆仆的趕到了安邊，他帶回來了京都最準確的情報。
“主公關白殿下和山城大納言確認出事了”
這是柘植三之丞的開場白，他本以為自己帶回來了一份絕密的情報等著看秀家吃驚的表情，但是看到秀家一幅正如我所料的表情，突然產生一種迷惘的感覺。
“怎么死的。”秀家沒有表現出絲毫的驚訝，反而澹定的詢問起秀吉和秀昭的死因。
柘植三之丞稍稍整理了一番自己的情緒回答道“聽聞是對于秀秋殿下和北政所的處置，關白殿下和山城大納言出現了分歧，關白殿下失手重傷了山城大納言
事后關白殿下便封鎖了京都，下令全京都的醫師全部來聚樂第醫治，但是多日過去了未見進入聚樂第的醫師有出來的，因此京都城內才出現風言風語。
然后聽說聚樂第里面臨時召集了再京的毛利、前田、上杉三位大老，有傳喚回到駿河的德川大老入京的消息。
后來好像是替關白殿下拿藥的小藥童傳出的消息，說是關白殿中了急風已經癱瘓在床了，只是當時所有人都沒有想到關白和大納言皆出事了。
但是在前幾日的時候，聚樂第的封鎖被解開了，醫師們被放了出來，傳出了兩位大人去世的消息。
聚樂第里面順勢放出消息，要求眾大名即可去大坂參勤拜見新的家督，也就是拾丸殿下。”
柘植三之丞口中的山城大納言指的就是秀昭，因為當下大納言已經有4個人了，眾大名自然要對他們進行區分。
秀家喚作豐春大納言，秀次喚作岐阜大納言，德川家康喚作德川大納言或者駿河大納言都可以，這些都是以其居城所在的位置進行區分的。
但是這樣的區分方式到了秀昭這里落了難，因為秀昭么有自己的居城，不論是聚樂第還是大坂都是和秀吉待在一起的。
最后也不知道是誰開的頭，對其喚起了山城大納言的稱呼，這個稱呼其實并不是好稱呼，意思是秀昭此人從來沒有離開國京都所在的山城全境的意思。
“聚樂第里面對于兩位殿下的死因多有遮掩，對外只是聲稱兩位殿下同時染病去世，但是臣下詢問了出來的醫師都表示沒有為山城大納言看過診。
臣下與聚樂第內相熟的黃母衣眾詢問之后才知道了其真實的死因。主公，時機轉瞬即逝，當速做決斷啊”
如果說對于秀吉和秀昭的死亡有所預料的話，在聽到死因的時候，秀家這才驚訝的發出了聲音，這個故事怎么這么熟悉，好像在大海的那一頭有一個叫尹凡四世的沙皇和朝鮮英祖也作出過殺死兒子的故事啊。
秀家怎么都想不到，豐臣家的故事居然會以這么戲劇性的表現出現轉折。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>