周秦川不懂禮儀，老老實實任他們擺布，待現場只剩他和李子之時，將三七的模樣和藥方、代方統統說了。
方子其實非常簡單，只需用砸碎的雞腳桿和三七燉湯，然后喝湯吃藥，雞腳上那點肉，要啃也行，不吃也無所謂。
此方最適合骨傷，是某個醫學博士公布出來的，周秦川穿越前幸賴此方，以多病的身子，兩次骨折才能恢復良好，沒有落下殘疾。
若是沒有三七，那博士說了，當歸加川芎也勉強可用，效果要差一些。
不過以周秦川目前的體質，他自信這點差距，對他來說，有等于無。
李子受教后，有感于三七神效，還有周秦川的一方之恩，正好他尚無大名，干脆就以“山漆”的“漆”為名，自稱李漆。
這番鄭重其事地拜師授藝取名，自是耽誤了些許工夫。
回來的路上，小濟這熊孩子又鬧著要李子叫他師叔，李子哪里肯就范，只說各論各，各交各的。
一番笑罵，鬧騰了一會兒方才回轉。
吳大見周秦川無事而回，主動告辭。
其實他想把周秦川關陽鎮群丐安身的破廟里落腳，只是天色已晚，對方又有傷在身，實在不方便，看來今晚恐怕就在此將就了。
等等再說也好，主動提議的話，難免落了下乘。
翌日傍晚，吳大吃完餔食（彼時民間多吃兩餐，第一頓約在早上九點，稱之為“朝食”，第二頓約在下午四五點間，稱為“餔食”），不出他所料，小濟仍然不見蹤影。
吳大拔腳就出了破廟，兩個伴當自是緊緊跟隨。
稍稍遲疑了一會兒，吳大示意二人不用去了。
他怕這兩個家伙不會說話，言語間又唐突人就不好了。
再者說，若那邊需要幫忙，他親自上陣，豈不是心更誠一些。
到了昨夜故地，果然，三人俱在。
更令他高興的，是狼肉已然不多，又加了些狗肉。
俗話說得好，狗肉滾三滾，神仙站不穩，這可比那狼肉要香多了。
除了烤肉之外，火上還掛著個蓋著蓋子的瓦罐，咕嘟咕嘟地煮著東西，濃濃的藥味四溢。
看來李子已經把當了狼皮，把藥抓來了，只是這藥味中怎么還有股肉香。
雖然有些古怪，但吳大對藥不感興趣，只對狗肉不客氣，同周秦川打了個招呼后，就厚著臉皮擠到火堆旁。
小濟沒空挖苦他，此刻正一面料理狗肉，一面同李漆爭論著周秦川應該去何處養傷。
此地近山林，遠離人煙，臨時住上兩天沒問題，養傷卻不行，最起碼也得找個能遮風避雨之地。
按小濟的想法，周秦川既然是他兄長，自然由他照料。
養傷之地嘛，兄長是同道中人，那關陽鎮旁，他們棲息的那個破廟，就是不二之選。
如此安排，李漆卻不贊同。
一則周秦川已是他一方之師，讓老師住破廟，于他而言，說不過去。
盡管有外人之時，周秦川讓他還是呼“大哥”就好，不要“老師”長“老師”短的。
二則嘛，他也不再因為周秦川目前的凄慘扮相，仍將其當做乞丐。
療傷接骨之時，擦去表面的黑灰，周秦川腿部的肌膚，稱得上白嫩。
還有那個療傷藥方，且不提三七這味藥，就說只用雞腳桿燉湯，那是普通人家用得起的么？
小濟的這個便宜兄長，不會是什么落魄的王孫罷。
總而言之，李漆內心實不愿周秦川跟著小濟，到乞丐窩里去廝混，那樣是慢待了老師。