說衛生紙或許不太確切，與后世細膩柔軟潔白的外觀相比，這東西色澤土黃，粗糙之極，紙里甚至混有細小的草梗，稱之草紙更為恰當。
周秦川買的時候，商家將其稱為手紙。
此紙乃是用稻梗枯草等剁碎后制成，做得不那么精細的話，就能在紙中見到草梗。
制作技術亦不復雜，到了二十一世紀，在周秦川滇南老家的鄉集上，偶而還能見到這種草紙發賣。
鄉野間的小作坊一般都能出產，周秦川曾經見識過，還是有信心能弄出來的，也是他初臨此異世，想要掘金的一個方向。
只是如今嘛，靠此發財的夢想自然是又破滅了。
沒想到大明景泰年間，手紙卻是要在運河邊的繁忙集鎮上才有，之前在關陽，周秦川就未曾見過。
要不然，他怎會委屈自己如此之久，哪怕這草紙價錢算不上便宜。
三摞草紙花了十文錢，看似不貴，但是天長日久地用下來，對于普通百姓，尤其是還沒有養成這種消費習慣的百姓，還是有點難以接受。
是以不是繁華之地，是見不到這玩意兒的。
不過對于周秦川來說，卻正是合用，樹葉用得他下面恐怕都發綠了，況且今晚這手紙還幫了點小忙不是。
看來自己穿越的這個明代時空，并不是想像中的那么落后，看著自己包袱里露出來的幾摞手紙，周秦川忽又感慨。
不少后世之人離不開的東西，這里居然都有了，而且與后世并無多大差別，只是普及不夠，白酒、牙刷，還有手紙，莫不如此。
周秦川有所不知，前元之時，蒙人對于漢家文化并不是頂禮膜拜地尊崇，故而將文化象征的紙拿來如廁所用，這才有了‘揩屁紙’的說法。
只是彼時的紙都是拿來書寫的，用在下面，未免失之過硬，連元裕宗的皇后侍奉太后如廁，都要先搓揉好久，方才可用。
不過自此之后，用紙如廁的習俗流傳開來。
到了本朝大明，造紙水平越來越高，尤其是手紙造得越來越好，宮中內監甚至專門設了寶鈔司來督造手紙，以供貴人們使用。
需要強調的是，這里的寶鈔司隸屬內廷，與真正的寶鈔八竿子打不著邊，外廷的寶鈔提舉司，才是真正印制大明通行寶鈔——也就是鈔票的衙門。
且說小濟送紙歸來后一會兒，女子也歪歪扭扭地走回火堆旁，一只手按著小腹，眉頭微皺，倒有些病西施的風范。
見了周秦川，想起自己不但冤枉了人，還在此人面前出了丑，蒼白的臉上又飛起幾道紅云。
“那個...對不住哈，剛才錯怪你了。”
說罷，帶著病容的臉上還擠了幾絲歉意的笑容。
態度不錯，語氣也很誠懇，與后世那些自恃美貌，傲氣無比，堅決不肯認錯的女人相比，當真不錯了。
周秦川心中最后那點塊壘，就此在女子的笑容中煙消云散。
“你白日里都吃了些什么，怎會落的如此下場？”
周秦川回了對方一個微笑后，開始追問起病因來。
女子病歪歪地坐下，皺眉回想：
“這兩日吃的都是隨身帶的干糧，也沒什么特殊之物啊。”
“把你吃的干糧拿來我看看。”