隨后，左懋第便上了一道奏疏，說如今世襲之武勛雖不宜領兵出征，但是身為大明恩養之將，怎么也要報效國家，不能獨善其身而不管天下之禍亂。
說了一大堆之后，他在文章的末尾強調，朝廷極度缺錢，武勛不正可以用捐錢來報效國家。如果連一點錢財都舍不得，那國家養這么多年，豈不是養出了中山狼？
以他的才華，引經據典之下，洋洋灑灑一大篇，崇禎皇帝看后，很是歡喜，感覺這篇文章應該早就拿出來才好。
于是，其他有關武勛的奏章，他全都留中不發，只是發下左懋第的這篇文章，讓群臣討論。
這么一來，作為皇帝的意思，其實就很明確了。
司禮監這邊，在朝會一開始，就立刻力頂這篇奏章，先行定下了一個基調。
說武勛和文官不同，特別是世襲武勛，那么多年來一代代都是深受皇恩，歷代都有賞賜，理當在朝廷急需用錢之時慷慨解囊；而文官又不世襲，這種做法，適合武勛，不適合文官。
聽到司禮監是這個態度，那些文官一個個都是大為放心，便紛紛附和起左懋第的觀點了。
本身來說，文武對立，反對武官這邊是文官的基操，這是其一；
第二，左懋第提出不讓武勛掌兵權，這原本就是大部分文人所認為的，本身和他們就沒多少沖突；
第三，還有一些人擔心這些武勛出征反而會累及兵事，用錢來代替的話，也可以免了這種擔憂。
第四，司禮監的意思，肯定是皇帝那邊授意的，說明皇帝不會再擼他們文官的羊毛，而只是那些武勛的。當然，如果他們不配合的話，說不定崇禎皇帝就會和以前一樣，讓他們所有人捐錢。
對文官來說，崇禎皇帝在這點上起碼是有進步了，如果不給予鼓勵的話，他們也說不過去。
于是，這么一來，朝堂上很快形成一致，讓武勛用出錢的方式，為國效力！
武勛這邊，有不少人聽到這個觀點，一個個都是后悔，早知道這樣，還不如出征呢！
奈何事情到了這個份上，那些文官不內斗，一個個噴子把矛頭對準他們，就以他們的才學來說，十個武勛都沒有一個文官能噴的。
到了后來，文官的火力之猛，已經到了讓世人感覺，這些武勛對朝廷忠不忠，對大明皇帝忠不忠，那是捐錢多少來算了。
甚至還有一些御史言官上奏章統計各武勛的家財，說他們有多少田產商鋪等等，公侯伯等級，從分封時間開始推算，他們必須要捐獻多少銀子才不算中山狼！
再到后來，甚至有更絕的言論出來了，說這些武勛不捐出多少銀子，那就是中山狼，養中山狼干啥，直接給奪爵了拉倒！
…………
崇禎皇帝這算是第一次嘗到了甜頭，利用文武之別，以文制武，對付那些武勛，他來從中受益，卻又不需要他費多少腦力，親自上去沖鋒陷陣。
他看出來了，這事情拖得越久，已經引發的官場輿論就對武勛們越是不利。
崇禎皇帝忽然有一種期待，那些武勛到底能掏多少錢出來？
然而，任何人面對別人要他掏錢的時候，都是不甘心，想要掙扎的。這些武勛，也同樣不例外。