“這個地方不對勁啊，你們發現沒有。”丁奎生問身邊的副隊長道。
副隊長也是上面安排下來的，誰讓白蒲鎮就所有的組員，除了徐婉清全部陣亡了。
“這里能有什么不正常的，我也沒見著再有鬼氣滋生。”副隊長道。
“對，是沒有鬼氣滋生，不僅沒有鬼氣，連靈氣都沒有，就像是一方死域一樣。”丁奎生轉過身來，對著副隊長。
“并且，你仔細聽聽，是不是連平素的一些噪音都沒有？”
副隊長側了側耳朵，確實如丁奎生所言，我們平時生活里總會有一些噪音，如果你拿分貝儀去測量的話應該在20左右，極端安靜的情況下也會因為一些生物的活動會產生一點噪聲的，可是這里連一絲一毫的其他聲音都沒有，就像這個地方化為了死域一樣。
“怎么會這樣？”他問道。
“我也不清楚，靜觀其變吧，事出反常必有妖。讓兄弟們做好準備，一旦有其他動靜，立刻告訴我。”丁奎生吩咐道。
“是，丁隊，這里我會盯緊的。”
副隊長說完變吩咐一隊人在道士墳四周戒嚴。
……………………………………
今天白蒲鎮九洲總部遺址來了一群人，怎么都像是逃荒來的，衣衫襤褸，蓬頭垢面。
領頭的是一個看起來約十七八的小伙子，若不是身形略顯的狼狽，以及黏在衣服上的泥土塊兒，這倒是還算一個豐神俊朗的少年郎。
來人叫南一。
根據他們一行人的口述，在鬼王吞噬血靈的時候，各地都相繼爆發出一點鬼奴，甚至更有厲鬼的身形在內，圍繞著五方招魂陣的五個角擴散開來，越往中心的鬼越強大，這也是以道士墳為中心點，多數地方已經沒有生人跡象的原因了。
恰好他們的村子距離陣法還較遠，所遇到的鬼物并不是特別的強大，當村子里開始有厲鬼游蕩的時候，村名們第一時間想到的便是在村子最角落的張靈風家，老人們都清楚，這張靈風是真有些道行傍身的。
早年間村子里遇到饑荒年的時候，也是有過一些靈異事件的，坊間流傳的精怪異談，多少都有張靈風的影子在內。
所以很多人自發的就到了張靈風家，但沒想到張靈風早已離開數日，于是乎南一就自告奮勇的說能夠幫助他們，畢竟自己是張靈風唯一的弟子了。
后來人越聚越多，壞就壞在這里，人一多，這血氣之位就愈發濃郁，對于厲鬼來說，這簡直就是黑暗中的一盞明燈，照著他們前行啊。
………………………………
注：北極殺鬼印
宋代正一派所傳法印。《太上北極伏魔神咒殺鬼箓》載：“北極殺鬼印，酆都召鬼神印，各長三寸，闊二寸一分。右二印，一曰北極殺鬼印，治一切疾病。一日北極酆都召鬼神印，若世人被惡鬼山魑古怪所加，使人狂言，或入水火者，以印印病者心上，病人悉能言為患之鬼。其病立差。”
天罡印
宋代正一派所傳。《太上北極伏魔神咒殺鬼箓》曰：“天罡印，太玄天帝神印，各長闊一寸二分。右二印，一曰天罡印，以甲乙日印泥蠟上，于病人本命地中埋之，即差。一日太玄天帝神印，一切奏聞之事用之，能治萬病，印病者心上立愈。”
流金火鈴神印
流金火鈴原為靈寶派經常提及的神器，此改為印。據云其印出南宮韓司火府，有“檄龍召雷，煉魂登真，剪伐水怪，驅蕩陰爽，愈災卻癘，度厄辟病，焚燒六丑、降伏五魔”
應太皇府印
可以招真命靈，蕩滌妖邪。《道法會元》卷一七一載：“右元應太皇府印，統制萬殺，消滅害氣，招真命靈，伏魔除怪，管轄萬神，滌蕩鬼邪，劾地界法官，糾邪驅治。刻以雷震木，或赤棗心木為之。”