當個醫生不容易，要培養出一個合格的醫生就更不容易了。
白樓手術室里，陳天養正在破口大罵，罵自己的徒弟，罵麻醉的徒弟，罵胡佳的徒弟，總之逮著誰罵誰。反正在陳天養看來，這個手術室里除了中國醫生以外的所有人，有一個算一個，都是廢物。
“那是肝臟，肝你懂不懂？！”陳天養罵了一圈，指著自己的徒弟繼續破口大罵，“我們今天的手術目的是什么？！”
陳天養的學生是個二十歲出頭的年輕人，陳天養每次罵完一句，他就會不自覺的顫抖一下。等陳天養罵完了，他已經哆嗦成了一團，過了好一會不抖了，他才小心翼翼的低聲道，“切除……脾臟？”
“我是在問你問題，不是在等你反問我！”陳天養跳腳道，“知道要切脾臟，你在患者左腹比劃什么刀子？！脾長在哪兒你不知道？！”
年輕的徒弟在陳天養面前瑟瑟發抖，半天說不出一句話來。胡佳實在看不下去了連忙勸道，“陳主任，威利斯這才跟你學了一年，局解上的知識儲備不夠也沒辦法……”
“我知道！”陳天養很失態的打斷了胡佳的開脫，“可這都什么時候了？我還能在波利坦維亞待幾天？我還能教他多久？！”他轉過頭來，看著自己的徒弟怒道，“還有三個月，三個月之后我就要回國了。到時候就要你自己面對患者，你去承擔拯救他們生命的風險。而你現在卻連脾臟長在什么地方都不知道！”
手術室里一陣死寂。其他的徒弟們都低著頭不敢說話，而醫護人員們則有些神傷。對于培養醫生而言，兩年的時間實在是太短了。陳天養和劉堂春之前都在坦桑尼亞，如今突然來了波利坦維亞，他們的徒弟接受培養的時間就更短。
說實話，雖然威利斯現在都分不清楚脾臟長在什么地方，但那也只是對人體結構缺乏相應知識而已。波利坦維亞當地的卡圖組人主要信奉天主教，而圖示族人則信仰原始宗教。不管是天主教信徒還是原始宗教信徒，雙方都對人死后的遺體看的非常重——天主教認為人死后長眠于地下，并將在世界末日之時從地下爬出，接受最后的審判。而原始宗教看重尸體則是因為一些更加——“現實”的理由。部落里的大巫師和巫醫們認為，死者的新鮮遺體是用來施法詛咒其所屬部落的絕佳材料。要防止遺體被其他部落所利用，最好的辦法就是直接火化，或者將死者的遺體放置在茫茫的稀樹平原上。讓禿鷲和鬣狗將死者重新帶回到自然之中。
因為雙方的理念原因，要在波利坦維亞請來幾位大體老師那簡直是不可能的任務。與其指望本地居民主動捐獻，還不如試圖從鄰國進口一批來。
威利斯和其他外科口上的“學徒”們，目前主要學習人體解剖學知識的手段是看書和圖譜，并且抓住一切機會觀摩手術。但醫療隊的手術范圍實在是太廣，而且很難和大型教學醫院一樣湊齊各個器官的病變，輪著等“學徒”們參觀。會來醫療隊求助的患者，大部分都是重癥，誰也說不準下一個來求助的重癥患者所病變的區域是不是學徒們即將學習的部位。
患者病變嚴重，而且難以多次重復同樣的手術以加深記憶和增強對于人體解剖學的了解。再加上學徒們原本就沒接受過系統的醫學教育，這種趕鴨子上架的教學方案就更顯得蒼白無力。威利斯跟著陳天養學了一年，目前做切開和縫皮倒是沒有問題。但他到目前為止能夠獨立完成的手術卻只有闌尾切除術，而且還是大開腹的闌尾切除——腹腔鏡他還沒學會。
還有三個月就要走了，徒弟卻只會切闌尾。這樣的現實讓陳天養血壓蹭蹭往上冒，他恨不得掀開威利斯的左右頂骨，然后把自己幾十年積累的所有經驗和知識都塞進去才肯作罷。
威利斯低著頭，完全不做辯解的聽著陳天養罵人。他只是偶爾會在陳天養罵的快咳嗽的時候過來拍拍師傅的后背，然后再次迎來一陣新的狂風暴雨襲擊“無菌原則不要了？！”。
手術室里的大家都在勸著陳天養，忽然門口傳來了劉堂春的聲音，“老陳，你手術做完了沒有？”
“忙著罵人，還沒開始呢！”陳天養扭頭喊道，“干啥玩意兒？”