人生自古三大苦，打鐵讀書做豆腐。
歸根結底，人生在世，“勤行”最辛苦，廚師也是個“勤行”，雖說不是三更燈火五更雞，但每天晚睡早起那是避免不了的。
地球上東西方文明最顯著的區別之一就是為自己和為后代。
西方文明中，即便是掛了，也是想著自己能上天堂就上天堂，地獄能不去就不去；而在東方文明中，我掛了，兒子不能掛，我苦了，兒子不能苦，這才是一個正常的生活在東方文明圈子里的東方人應有的思維方式。
所以盡管“勤行”最辛苦，但在東方，干這些“勤行”的人卻是最多的，他們熬耗著自己的身體和心血，就為了讓自己的后代不干“勤行”。
地球上，基本上華人走到哪里，華人餐廳就開到哪里，不管這華人餐廳里做的東西正宗不正宗，但有一點可以確信，那就是華人餐廳絕對是當地營業時間最長的餐廳。
在陳曉來到元洲大陸的這個時代，西方世界過個圣誕節，猶太人甚至很多非猶太族裔西方人都會在圣誕節去華人餐廳吃飯，雖然這與中華飲食文化的盛行有一定的關系，但是也與圣誕節其他餐廳不開門有關系。
做“勤行”的人，如果習慣了自己的生活，他們也就不會覺得這有多辛苦，甚至還會出現做久了以后突然閑下來感到極度不適應的狀況，這種情況大概就與《肖申克的救贖》中瑞德所說的“Institutionalization”有關，這個詞兒翻譯過來就是“體制化”，當人在改造所處環境的同時，環境也在塑造人的性格。
陳曉差不多也被“體制化”了，不過有所不同的是他適應的不是監獄的環境，而是適應了做一名廚師。
所以盡管到了元洲大陸之后，按照陳曉的武力強大程度，他甚至可以推翻某個公國乃至帝國，自己做公國或者帝國元首，然而陳曉絲毫沒有這方面的想法，他甚至在做了一個多月的林邊鎮領主之后都有些不適應了，他迫切的想要將自己的餐廳重新開起來。
這次“進煙火”，一方面陳曉是想懷念一下當年小時候的感覺，而另外一方面他也還是想著該如何在林邊鎮開起自己的餐廳。
開一家餐廳在地球上似乎是個不怎么難的事情，只要有錢，各種東西都是齊備的，辦好手續開業就行了，但是在幾乎沒有飲食文化的元洲大陸，開上一家餐廳就絕對是一個極為艱難的事情了，所以陳曉需要各方面的幫助，他甚至還得讓讓林邊鎮的人流量大起來。
林邊鎮現在固然是整個元洲大陸人類世界進入元獸森林最方便的路徑，但是說實話，現在元洲大陸的人類要去元獸森林的大多數是刀口舔血的那種類型的，這些人即便是來到林邊鎮也不會大肆消費，因為他們冒著生命危險去元獸森林就是為了掙錢的。
至于那些掙到錢的人物，他們也不會在林邊鎮消費，因為這里真沒啥可消費的，還不如帶著錢回家，至少還能在家里裝個土豪。
所以如何將這些人留在林邊鎮，或者說如何讓林邊鎮的市場繁榮起來，這就是擺在陳曉面前的第一要務了。