既然無事，劉宣便遣人去買紙張，自己一邊抄寫經文，一邊背誦經義，偶爾還聚集美稷中匈奴貴族子弟，和劉豹一起為他們講解漢學。聽聞陳沖在太原郡招納了諸多賢士前往太原郡，他還準備下月出郡游學交好一番。
陳沖到時，他正在抄寫從白馬寺求得的《佛說四諦經》。在雒陽的游學經歷使劉宣不止心怡漢學，更喜歡佛學。佛學在此時仍以小乘為主，不以渡人為上，但以渡己第一。如今劉宣生父橫遭不測，族中又紛擾不斷，他唯有在閉門念佛之時，才能感覺到遠離世間苦難，奪得自我解脫。
見到陳沖時，劉宣驚喜非常，先問佛經說:“先生，我讀先生所譯《國王不梨先泥十夢經》，知末法之惡怖，只是世尊即傳佛法以渡世人，如何正法千年而成像法，像法千年而成末法？”
陳沖并不喜談論佛學，但他還是答說:“釋學之意，當是眾生眾生貪嗔癡三毒心熾盛，故而正法難傳。只是以我看來，不過是世殊日異，明日之佛非今日之佛，今日之佛非昨日之佛，我翻譯佛法，唯是想讓世人得知度己之意。”
劉宣大為拜服，方才問說:“不知先生此來，尋士則所為何事？”陳沖看他一眼，隨即收神坦誠告說:“我來看你兄長最近如何施政。最近聽聞諸部開始繳納貢賦，情況如何？”
劉宣聞言為之澀然，一時吞吞吐吐也不知從何說起，整理語言才將如今情形緩緩道來：
如今能夠交上的部族的不能說完全沒有，只能說是寥寥無幾，能交上貢賦的基本都是世代貴姓，也就是呼延氏，蘭氏、丘林氏，須卜氏本來是與此三姓齊名的貴姓，但因為車酉之故，財富被掠奪殆盡，完全不知道從何交起。
“我聽說須卜氏、當于氏、呼延氏都在雁門為單于戍邊，也要繳納如此貢賦？”魏延聽聞后全然不能理解，問道：“單于難道不怕三部背叛投靠鮮卑人嗎？”
劉宣只能為他詳細解說道：“此三部在族中且算大部，但于鮮卑則不值一提，況且鮮卑一向輕賤我族，一旦投靠鮮卑，三部貴人只能終生為奴為婢，欲做常人而不可得，但凡三部大人尚有智識，無論兄長如何逼迫，也絕不會投身鮮卑。”
陳沖對此倒是不置可否，他坐到劉宣的胡床上，正色問他道：“士則，我聽聞單于出政令說，諸部可變賣諸部為奴以繳齊貢賦，可有此事？”
劉宣頓時滿面羞愧之色，他一時諤諤不敢直視陳沖，良久才低首說道：“是有此事，只是兄長一意孤行，我勸之不及......”
未等他說完，陳沖打斷他，徑直說道：“士則，我在太學講學時談歷代弊政，你都忘了嗎？！我多次談過君王自古不足重，小民從來不可輕。三代之時，諸夏無上下尊卑之分，無君臣王民之別，人生而同，長而異，何也？唯人道有缺，眾德有損之故。我等當補缺彌損，如何能以人為貨？賣為奴婢！”
劉宣哪里還敢回話，只能重復說道：“學生謹記。”