聽到江昀的問題后，趙赫解釋道：“這是白龍寺的‘大講經’，布置上法陣，奏響佛樂，由高僧上臺誦經。這三項，皆很難得。那陣法是白龍寺不傳之秘，且據說啟動一次消耗不菲；奏響佛樂者，你別看站在佛堂邊上一整圈，那可都是至少臨之境的好手。誦經的也皆是得道高僧。這一番結合下來，會在佛堂內營造出肅穆的佛法氛圍。我們在其中呆了整整一上午，于精神會有很大的好處，事后連著一個月的內功修煉，都會事半功倍。若是修煉了需要心境方面的功法，那更是會有更大的裨益。”
江昀聽聞，也是恍然大悟。他應該就屬于‘大受裨益’的情況了。
但隨即他又問道：“可我為何之前從未聽說過？”
“因為我寺舉行‘大講經’的次數，在近些年很少了。”凈能在前面插嘴道，“花費過大，有需要聚集多位高僧，誦經后對他們的精神也是一種消耗……諸多原因聚合起來，讓我寺其實甚少進行大講經。上一次，還是白龍寺重建三十周年時，已經有兩年之久了。”
他們都沒說為什么這次‘大講經’是托了江昀的福，然而江昀自己大約也懂了。
一來身份；二來，他們找葬劍山莊要人，葬劍山莊痛快的就給了，總要有個回禮。
這是能猜到的。
……
白龍寺內，已經給他們準備好了住所了。趙赫、江昀以及十幾名葬劍山莊的弟子，被安排住在了一起。
寺廟里的住宿條件，相對于山莊，還是差了不少。
沒有獨門獨院的房子給他們住，在進到一個院子里之后，四邊是聯排的房屋，皆是二層小樓，每個人都會被分到一間房，每個房間統共也就普通臥室的大小，衣柜、書桌、床鋪放完之后，基本就沒什么別的空間了。
江昀也是一樣。
這還是因為他們是客人，才有這樣的待遇。一般的白龍寺入門弟子，一開始都是住大通鋪的。直到后面，進到寺院的各個門部后，才會有獨立的住所，但也基本都是江昀現在這樣住的聯排單間。直到成為大和尚，估計才會有真正單獨的住處。
同為吳地名六門，但兩個門派可是截然不同的風格。葬劍山莊的弟子們，無論真傳還是外門弟子，皆有自己的獨立居所，無非就是好壞罷了，大家除了平日跟著師父、跟著傳功師叔修煉、做一些門派下發的工作之外，剩余的時間倒也是自由得很。
真傳弟子的住所靠近劍湖、靠近核心位置一些，地方也較大；外門弟子則在邊緣，但自己有心的話，把自己的小窩裝飾一番，弄得漂漂亮亮的，或者按照自己的想法，隨便怎么搞都可以，把房子弄塌了都不要緊，
但白龍寺不一樣，這里不分什么真傳不真傳的，而是被區別成了幾個不同的院部，戒僧堂、龍漢堂、般若院……每個院部所擅長的功法是不同的。譬如龍漢堂善長兵、戒僧堂善外功善拳腳、般若院擅長內家拳法和術法。像是小和尚妙音，就是般若院的僧人。
下午的時候，稍稍休息了一會兒，凈能就到他們的住處來，領著眾人，花了半日的時間，將白龍寺逛了個大概。
到了晚上，就基本上是自由活動了。
但所謂的只有活動，也沒法真的像是在葬劍山莊上那么自由。