可以說，眾僧都是頗有經驗，對于‘佛光普照’之下的所求，都十分明確，早有準備。
因此，當那無量佛光灑下，籠罩四方，沐浴在身之時，眾僧立刻止了議論，各自正襟危坐、神色莊重。
有取出佛經，在佛光之中誦念佛經的，希望通過‘佛光普照’相助，參悟佛經佛法。
有敲著木魚、捻著佛珠，閉口不言的，只在佛光之中閉目微笑、似有所得，卻是乘機參悟‘佛光普照’之中，蘊含的前輩佛法、道統傳承。
還有那僧人不誦經、不悟法的，反而取了一些佛器在手，利用四周無量佛光，借機煉制佛器的。
總之早有準備的佛門眾僧，在這‘佛光普照’之中，卻是各有目的、各有所為的。
在眾僧之外，則是前來觀禮的各道修士了，白夜也是身處其中。
當初佛誕大會初始之時，陸續前來觀禮的各道修士，也有二百多人，只是七天辯經之下，陸續破道而出、皈依佛門的竟有一百多人，如今剩下觀禮的外道修士，加上白夜，也不過七十多人。
不過這七十多人，沒有在‘辯經’之時皈依佛門，其中大多數顯然也如白夜一般，并非是想要入佛門，而是各有目的趕來。
此時，佛光普照而來，白夜便看來，有那十數人或是取玉簡、或是拿竹冊、或是金箔、或是銅書參悟起來。
這卻是‘佛光普照’之下，有著增長智慧、增加悟性之效，這些修士一如有些僧人一般，想要借著佛光增長智慧之機，參悟一些平時難以參悟、理解的功法、傳承等。
也有些人，修行之道似與佛門有些關系，則是趁此機會，以佛光增長修為。
白夜甚至看到幾人，利用佛光療養傷勢、恢復暗傷的。
便是如白夜一般，來此以佛光磨礪自身修行的，也不是沒有。
可謂也是各有所求。
白夜只稍稍掃了幾眼，便沒有再多看，而是專心利用佛光磨礪起自身感悟的大道來。
先前歷經‘辯經’磨礪，白夜的‘陰陽劫’大道已經達到了一個極限、瓶頸期，想要突破除非修為提升，便是受更大沖擊、磨礪。
而這次‘佛光普照’，便是白夜的一次機會，他自然不能錯過機會，想要借此機會看看能否突破這瓶頸。
當下，白夜閉目端坐佛光之中，沉下心神催轉本命法寶，‘陰陽劫’之道運轉而起，與四面八方普照佛光碰撞、磨礪。
佛光之中，有諸般凈土、佛陀**，各色菩薩、羅漢演法其中。
各種佛門智慧、佛法傳承光耀其中，讓人忍不住沉迷其中，聽佛陀**，與菩薩、羅漢共演佛道。
這卻是那些僧人、心向佛門的修士所求的佛法傳承、前輩道統。
而白夜卻是不為所動，只沉靜心神一心運轉本命法寶，體悟‘陰陽劫’大道，與這些凈土佛光、佛法智慧傳承相抗。