“上校先生。”他一進門就規規矩矩地向小歐根鞠了一躬，與其他的連隊長不同，這位副隊長從一開始就對小歐根保持著十二萬分的尊敬，哪怕有人嘲笑他對巴黎來的貴人過于卑躬屈膝，他也絲毫不在乎——所以到了現在，小歐根已經憑借著不間斷的勝利令得人們低頭俯首的時候，對他還是很親近。
“快要到晚餐時間了。”小歐根說：“要和我一起用餐嗎？”
“這是我的榮幸。”科里尼說。
軍營里的晚餐也很簡單，土豆，豬肉或是牛肉澆上調味汁，加些可得的蔬菜，但小歐根作為軍團的首領，他這里是有好酒的。
科里尼取代了侍從的位置，殷勤地服侍小歐根用了一杯餐酒后，小歐根就示意他可以盡管自己用餐了，他也不客氣，痛快地吃喝了一陣子后，他對小歐根說：“上校先生，有關于萊昂的事情，我有一些想法，希望您能聽一聽。”
“好啊，”小歐根說：“我正想要聽聽諸位的意見。”
“我想，如果萊昂城里的圣地亞哥騎士假造了圣跡，那么我們是不是也可以仿造他們的辦法，讓圣跡在其他地方顯現，把人們都吸引到那個地方去呢。”科里尼說：“我們現在遇到的問題就是萊昂城內有著大量前來朝拜圣跡的朝圣者，那么若是在其他地方也有圣跡顯現，他們說不定就會離開萊昂，到別處去了。”
小歐根想了想，“這也是我曾想過的辦法，但從城里出來的人說，幾天前萊昂城就不允許隨意進出了，尤其是想要外出的人，另外，即便我們能夠造出圣跡，又如何能傳到人們的耳朵里呢？那些巡游在城內的士兵是可以不經過任何審判就可以將可疑的人投入監牢的。”
科里尼明顯地愣了一下：“哎呀，”他說，“我還以為您會指責我假造圣跡的行為。”
他是一個加爾文派教徒——也就是所謂的新教教徒在法蘭西稱胡格諾派教徒的那種。
新教教徒與天主教徒有著諸多區別，其中之一就是天主教會敬禮圣人，包括：圣母、天使、圣人、圣女，新教教徒一般都只限于十字架——甚至沒有耶穌，因為在加爾文派的教義中，耶穌基督在完成了代人類贖罪的偉業后，就回到天上去了，在十字架上雕出耶穌的形象，反而是違背了圣經中“不得拜偶像”的戒條。
所以他說假造圣跡的時候心中并無多少阻礙，但與科里尼不同，小歐根是個天主教徒。
在凡爾賽宮里的人無一例外的都是天主教徒，除了信仰問題之外，就是那位美第奇家族出身的王太后干的好事——當初的圣巴托洛繆大屠殺，可是天主教徒對胡格諾派教徒不分男女老幼，尊卑貧富的大屠殺，從夜晚一直殺到黎明，街道和河流中到處都是寸縷不著的尸體（那時候的人們在晚間睡覺的時候不會穿著珍貴的衣服），鮮血如同陽光一般灑遍各處——那些瘋狂的信徒連孩子和孕婦都沒放過。
可想而知，胡格諾派教徒對法蘭西王室會有多么巨大的仇恨，凡爾賽宮與盧浮宮內當然容不下這些危險的異教徒。