蒙特斯潘夫人自得的是她確實非常了解國王，對巴拉斯宣讀的罪名她一概否認，而那位安瑟莫神父也卻確實沒有實在的證據證明她對整個儀式了如指掌——哪怕后者是事實。不過就算她承認自己知道彌撒的內容，所得到的罪名也不會讓她送命，正如之前所說，彌撒是神父主持的，為了保證神秘感與得到這位貴夫人的信任，他有意將這個過程渲染得異常繁瑣、奧妙與不可測，所有的材料也都是他和助祭一起準備的。
幸好，巴黎如今無論是表世界，還是里世界都有巡察與密探，比起表世界，里世界的警察與士兵們要更警惕，勞累一些，因為比起表世界的暴徒針對的不過是人們口袋里的錢，巫師們若是犯起罪來，一個人可能剩不下什么，請注意，一整個人，而不是一個人的“身上”。
不過國王在這方面從不吝嗇自己的錢財與權力，里世界的巫師們甚至可以在他的支持下對上諾菲勒，更別說是那些囊中空空，居無定所的黑巫師了。在國王親政后的十年，巴黎的里世界就為之一清，加之貧民窟也被取締，街道上路燈長明，每個人（包括那些游客）更是一進到巴黎就要登記身份，長居還需要擔保人，以往那些猖獗的犯罪行為漸漸地都消失了，以至于現在的年輕人，聽到父母輩說，過去的人太陽一落山就會迫不及待地躲進家里，免得被殺掉，都覺得驚奇。
在這樣嚴厲的打擊下，就連醫生們也不能私自從別人手里購買醫學研究用的尸體了，雖然他們的初衷是好的，但總有人為了錢鋌而走險，尤其是尸體越新鮮就越值錢的情況下，誰也不知道一個腦袋被打破，脖子被勒斷的尸體是真的摔了一跤還是在痛苦絕望中自己了結了自己的。
所以即便是安瑟莫神父，他所要承擔的罪名也只有褻瀆尸體，入侵私人宅地（墓地），偷竊與污染他人物品（十字架與祭壇都是他從教堂偷出來的）三樁罪名，這三樁罪名就算加在一起，也不至于讓他去死——蒙特斯潘夫人說的很對，國王的法典中沒有舉行黑彌撒是非法行為這一條。
安瑟莫神父一聽到判決就軟到在了地上，不是恐懼，是歡喜——他要到洛林的礦山服十年苦役，這也是對這些非人通常的懲處方式之一了，畢竟洛林可能是僅次于巴黎，凡爾賽以及加來等幾座港口城市中巫師密集程度最高的地區，有一群不喜歡打仗的巫師們留在那里，與學者們一起為國王的內庫添磚加瓦，讓他們來監管巫師、狼人與血族的罪犯再好不過。
巫師的體質一向高于凡人，壽命也是，安瑟莫神父如今只有四五十歲，他服完著十年苦役還能找個安靜的小村莊度過之后的歲月——說真的，如果不是來找他的人是蒙特斯潘夫人，他也未必會下這樣大的賭注，法蘭西可是對巫師最友好的國家。
安瑟莫神父的仆人與助祭也依照不同的程度判了刑，他們也個個露出了歡欣的神色，與神父最后相互注視時他們都從彼此的眼睛里看到了安慰，多么幸運啊，他們到了最后，還是沒人有勇氣去殺人，不然今天他們肯定就……
幾人再看向蒙特斯潘夫人的時候，都不免帶上了一點憐憫，蒙特斯潘夫人冷笑著，看也不看他們一眼——她所求的當然不只是再有一個孩子，但黑彌撒還未進行到最后外面的人就沖進來了，也因為這個原因，他們并不知道——就算知道，也沒有憑證。
“您的這樁罪行證據確鑿，”巴拉斯說：“即便您對黑彌撒的材料一無所知，夫人，您躺著的地方可是孔蒂親王與路德維希一世陛下的家族墓地。”舉行黑彌撒最好的地點莫過于王室墓地所在的圣德尼大教堂，問題是，圣德尼大教堂如今有著十數位以拉略的族人，他們感激國王對家族的照拂，自然盡心盡力，遑論里面還有幾個苦修士。
所以蒙特斯潘夫人只能退而求其次，改成了孔代家族的領地……波旁這個姓氏就是從孔代親王這里而來的（亨利四世原先是孔代親王，后來入贅到瓦盧瓦王室），孔代家族最早則可以1487年，所以這處墓地的歷史卻要比巴黎的波旁更古老一些。
孔蒂親王就算荒唐，也不會愿意讓蒙特斯潘夫人跑到自己家族的墓地與小教堂舉行黑彌撒，所以這肯定是一樁罪名。
又因為嬰兒的血是蒙特斯潘夫人看著取出的，所以褻瀆尸體也逃不了，蒙特斯潘夫人面無表情地點了點頭，承讓了下來，但這又有什么關系呢，她是公爵之女，這樣的罪名是可以用贖金贖還的。
“接下來，夫人，”巴拉斯再次看了一眼卷宗，仿佛這樣才能保證自己看到的都是真的：“您被控告試圖謀殺旺多姆公爵與安熱莉克.盧塞勒小姐。”