路易記得當時他就問，是不是因為巫師中也有了分歧——他們顯然想要用不同的方式來統治凡人，奧比涅夫人給出了肯定的回答，只是他們大概沒想到，不過幾百年，他們不但沒能成為真正的神祗，反而成為了凡人的奴仆。至少在主后三百年（公元后三百年），教會已經有了兩百個主教，意味著有了兩百個教區，但從那時候，能夠顯示圣跡的圣人就已經是鳳毛麟角，再往后，就只允許死后封圣，也是從那時候開始，開始有人偽造圣跡。
這說明了什么呢？只能說明，從那時候開始，非凡者在教會里的力量就開始變得薄弱了。
路易曾經說過梅林是巫師們的最后一搏，他也幾乎成功了，也不怪巫師們至今將他奉若圣人，但梅林最后還是失敗了，他被自己的弟子囚禁在巨石之中，不免令人聯想到巫師們的基石——他的結果也許不是那么美妙。
那么，那些創立了教會的非凡者們呢，他們也不會想到，他們的后裔竟然會淪落到成為被凡人雇傭的戰士，而且價格低廉——路易不知道教會是怎么做到的，但從以拉略的情況來看，那些教士哪怕出身里世界，也無法擺脫如同詛咒一般的理念灌輸——他們也隱約察覺到自己的力量可能與巫師同出一源，但他們不但不因此與巫師親近，反而愈發憎厭這些……魔鬼的仆從，希望能夠用自己的虔誠與性命來洗濯與生俱來的罪惡……
以拉略之所以是以拉略，還是因為他遇到了馬扎然主教，這個比起紅衣親王更像是政客的聰明人，一旦被他揭開了暗幕，想要看見和承認自己與親人的愚蠢不是什么難事。
但羅馬教會也不是沒有底牌的，沒有以拉略，他們還會有方濟各、西彼廉、高爾乃略與多明我……他們之所以愿意與路易十四談判，也不是對他有什么畏懼之心（他們是這么說的）——“你知道吧，”奧比涅夫人說：“英格蘭國王查理二世的兒子能夠誕生在這個世上，就因為他的父親服用了巫師的藥水。”
“這有點不公平，”路易馬上回答說：“我并沒有權力去命令一個國王。”
“但你做了一個多么惡劣的榜樣啊。”奧比涅夫人說：“你看，在您之前，即便巫師們出入宮廷，君王和權臣們還是有意遠離這些魔鬼的仆從，他們只能在小人的陰謀與女人的裙擺下茍且，但您呢，您是怎么做的呢？您毫無畏懼地讓他們從幕后走到了前臺，您讓那些國王和大公看到了好處，他們見到你是怎么使用巫師的，并且從中得利的，當然也會仿效。”
“更主要的是羅馬教會已經失去了對國王們的威懾力。”路易輕聲說，奧比涅夫人立刻抿住了嘴唇，免得自己露出怒容：“在我第一次將巫師們派往敦刻爾克或是佛蘭德爾的時候，教會沒有給我大絕罰，這就是個錯誤。”
“是的，這是個很大的錯誤，我的外祖父也是這樣認為的，”奧比涅夫人說：“但誰也不會想到一介凡人竟然能夠貪婪到這個程度……”她突然停頓了一下：“我的外祖父說過一句十分荒謬的話，陛下。”
“請說。”
“您沒有信仰，是嗎，陛下？”