科切維的領主是傾向于哈布斯堡的，也是他向市民們作出承諾，如果他們愿意離開，神圣羅馬帝國的利奧波德一世可以給他們一些在稅賦與勞役上的補償，這里的人一半是出于對奧斯曼人的恐懼，一半是出于對領主的信任，才拖家攜口地離開了科切維，他們離開的時候帶走了幾乎所有的食物，提前收割了小麥，刨出了土豆，牽走了馬匹與牛羊，還有他們所有的積蓄，無論是老人，孩子和女人都走了，他們可能去了別的城市，在那里等待戰爭過去，也有可能躲入了丘陵與森林——奧斯曼土耳其人固然可以去追索他們的蹤跡，但這對艾哈邁德的軍隊毫無用處——他們不可能耗費時間，偏離行軍路線只為了找到那些愚弄了他們的基督徒。
在確定了這座空城并不是人們無意識地逃走，而是天主教聯軍有意阻礙他們的行進時，艾哈邁德揮了揮手，讓自己的親兵去處理那些基督徒——他沒忘記還有數以萬計的“獵犬”正在等待喂食，如果沒有足夠的血肉供給，被這群饑腸轆轆的畜生反噬也不是沒有可能。
克里米亞的韃靼人也在此時回到了他的營帳前，他們回報說，不但這座城市已經如同被啃過的肋骨一般，就連之前的道路也被破壞了，而且這種破壞方式與以往不同，道路不是被掘了陷阱，放倒樹木，而是被堆砌了很多巨大的石塊。
“石塊？”艾哈邁德驚奇地道，難道這附近還有一座采石場嗎？
“正是，偉大的帕夏，”克里米亞的韃靼人說：“整齊的就像是城堡和宮殿里的磚石，每塊都可以容納下一頭巨熊，它們排列在道路上，沉重的只有可敬的神明才能把它挪開。”
艾哈邁德只以為這群韃靼人說話過于夸張，但他親自到那里一看，就知道韃靼人沒有說謊，不過他也辨認出來這種“石塊”并不是“石塊”。“這是水泥。”他說，水泥也是奧斯曼土耳其帝國向法蘭西購買的重要物資之一，作為手握實權的大維齊爾，他當然能認得出來，而且……他伸手摸了摸橫亙在路面上的水泥塊，這種水泥可能就是被禁止出口的速凝水泥，他們的學者也一直在研究，但始終沒有研制出相似的產品。
要讓水泥成為路障是件很容易的事情，水泥粉在沒有凝結之前并不如凝結后那么沉重，水到處都是，至于要把它做到多大，就看木板做成的模具有多大，這些水泥塊橫在路上，用馬匹和阿扎普也能拖走，但無疑會大大延緩他們的行軍速度。
艾哈邁德看過去，這里至少有一百多塊水泥方磚，就算是速凝水泥，也不是一天兩天就能做到的事情，另外那些基督徒也說了，那些人可能干了有好幾個晚上，那么問題就來了——天主教聯軍是怎么知道他們的行軍路線的呢？
那些如同釘子一般被拋灑出去的騎兵也保證了沒有細作可以靠近他們。當然，大概的方向是無法隱瞞的，但這種精準到城市的防御與阻礙就令人倍感疑惑了。
艾哈邁德在原地思考了一會，就轉身回到了科切維，科切維雖然空了，但建筑還是在的，他徑直去了大教堂，科切維的大教堂也是這座城市里唯一的一座教堂，艾哈邁德看到一群教士的仆人正在拆卸大教堂的彩色玻璃——這些對于信奉真神的奧斯曼人來說都是褻瀆，但這些彩色玻璃還是能夠賣給其他的天主教徒的。還有人陸陸續續地從里面搬出座椅、十字架、圣像等等……這些沒能被天主教的神父們帶走的圣物現在都是奧斯曼人的戰利品了。
艾哈邁德走入中殿的時候，這里除了柱子、墻壁、地面與穹頂之外已經空無一物，陽光從被拆走了玻璃的細長窗口照進來，照亮了教士們的黑袍，他們一見到大維齊爾，就雙手抱胸，向他行禮，艾哈邁德也做出同樣的姿勢還禮。
教士們向兩側退開后，艾哈邁德就見到了教長，也就是這支軍隊的宗教統帥，他恭恭敬敬地向教長鞠躬，“我來尋求您的幫助，”艾哈邁德直言不諱地說道：“教長，我懷疑那些基督徒們與魔鬼勾結在了一起。”