“無故的曲解圣賢經義的，我看是你這個狂妄之徒，不要因為有了幾分名聲，就能夠任意的曲解圣賢經典。”
“圣賢經典蘊含著至高道理，是我們人族的寶典，豈容你玷污，我輩讀書人，但凡心中有著一點浩然正氣，都不應該和你為伍。”
許多讀書人，都紛紛站了起來，呵斥周燦，覺得周燦這話說的過了，頭一天過來上課，就質疑圣賢經典，大不應該。
而且他們覺得數千年未變的釋義，并沒有任何錯誤。
周燦這么說，純碎就是為了嘩眾取寵，無中生有的搞事情。
就算是教授，雖然沒有出言呵斥，但也是沒有支持周燦，周燦看著群聲沸沸，并沒有生氣而是搖了搖頭，聲音一吐，就有著別樣的魅力，壓制住了亂糟糟的聲音。
“孟子曰：“盡信書，則不如無書。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁者無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。”
“孟子談到“盡信書，則不如無書”時，所舉的例子是《尚書》中《武成》篇的內容”
“而我們知道，《尚書》作為儒家經典之一，屬于儒家十二經緯之一，有著極其權威性地位的。”
“因此，孟子這種對于權威著作，對經典保持獨立思考，勇于懷疑的精神，尤其難能可貴，體現出圣賢人物的治學風范”
“我們作為后輩，也應該有著這樣的懷疑精神，懷疑是進步的階梯，唯有如此，才能讓我們不斷的取得進步，保守殘缺，敝帚自珍，是做學問的大敵，是最要不得的。”
“圣人的思想是仁義，而且據古籍記載，圣賢年幼的時候，家庭貧困，雇不起奴仆婢女，只能自己親手做飯洗衣，難道說他們都不是君子嗎？”
“而你們，遇到了問題，難道只懂得咆哮，而不會沉下心來思考，找到合適的解決問題的辦法嗎?”
“這是學問的討論，并非是誰的聲音大誰就占據道理的，有理不在聲高，你們若是想反對我的釋義，就拿出真正的道理來，不要像個市井中的婦人那樣胡攪蠻纏，平白失了身份，讓我嗤笑。”
說完之后，周燦坐了下來，不再說話，而是安靜的看著課堂上教授的書籍，這些書籍的內容，他早已經領悟真意。
這一次，就是想聽聽別人對書中真意的了解，看一看能不能觸類旁通，讓自己對經義的理解再更上一層樓。
其他的讀書人，被周燦一通狠批，個個都臉龐通紅，眸子里冒火，但是卻欲言又止，他們無法反駁周燦的每一句話。
甚至，他們都挑不出來話中的毛病，若是再繼續強行的胡攪蠻纏，就真的失了讀書人的身份。
這讓他們憋屈，實在難言，便看向了教授，教授學問淵博，定然可以給周燦一個迎頭痛擊，讓周燦慚愧的掩面而逃。
傳承千年的釋義，怎么可能會有錯？
但是他們一想，覺得周燦的解釋也是非常的有道理，甚至有人心中暗道，“聽周燦的釋義，感覺更接近圣賢的道理，莫非千年傳承，真的有錯誤的地方？”
眾多的讀書人，正在想著辦法反駁周燦，忽然有著學童，大跑著向著府學而來，一邊跑，一邊喊著，“不好了，不好了，李聰他們前往望月樓喝酒，出事情了！”