王維雙手合十而禮，口中連連謙辭。
釋愿和尚也是合十敬禮，然后再接著講說道：“鳩摩羅什博通大乘、小乘，精通經藏、律藏、論藏等三藏。即將圓寂時，他說‘我誠心譯經，若所述皆實，死后我舌必不為化’。果然，火化其尸時，唯舌不化，甚至不斷有蓮花涌現。”
雖然沒有親眼見到這個“口吐蓮花”的情景，但眾人還是心生無限崇敬之情。
邊走邊在各殿內對佛像禮拜，眾人在釋愿和尚的引領下，已經穿過了兩座院子。
釋愿和尚合掌示意眾人后，再望向后面院中高聳入云的寶塔，禮贊著說道：“那即是鳩摩羅什大德的舌舍利寶塔！”
王維禮敬之后，再對崔希逸說道：“‘口吐蓮花’，即為贊頌鳩摩羅什大德之意。舌舍利乃世間唯一，今能將之請來此處建塔供養，正是眾生幸事。”
“竟有此事？我公務繁忙，還從未來此瞻禮。今聽摩詰此說，亦覺驚奇。”崔希逸說著，連連致禮佛塔。
隨后，他略作沉思后，低聲對王維問道，“不是說‘一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀’么？怎么大德圓寂，還留真身不化？”
崔希逸此時所說經句，是《金剛經》中所言。這部經書，在大唐傳播甚廣。
唐人崇佛，就連身在戰場時時，許多士兵也以《金剛經》作為護佑己身，或者在受傷后祈禱盡快康復的祝禱用經。
聽了崔希逸的話，王維笑而不答。稍后，他也只是說道：“崔公所言《金剛經》佛偈，亦是鳩摩羅什大德所譯。”
知道王維喜好禪宗，崔希逸只好自己參悟。既然如此，他也不便再問，就繼續和王維在寺內瞻禮、敬拜。
已經走到后面院落的鳩摩羅什舌舍利塔前，王維合掌靜立著，低聲誦經不止。
崔希逸祝禱后，看向王維。見到他在晚霞中虔誠的身影，崔希逸心中暗贊：真是“詩佛”形象。
宋通也仰頭看去，只見夕陽的余暉，已把在這座佛塔染成了紅彤彤的顏色。
這樣的景象中，使人頓生安詳、安寧的感覺。一股自然而然的崇敬之情，而已升起在宋通的心頭。
他再合掌暗禱：穿越過來，目前一切都是順利。與靜怡相處美好，其它計劃依次踐行中。更要祈愿大唐真正得到和平安寧，百姓都是快樂幸福地生活在天地間。
崔希逸見宋通神色誠摯，不禁走近笑問道：“宋六郎祝禱了何樣事務？”
宋通淡定地回答道：“與靜怡偕好今生！”
聽到宋通并不忌諱男女私情，崔希逸本來略有不屑。但這個私情，卻是牽涉到自己的女兒，他也就只有開心不已。
看著愛婿，崔希逸不便當眾夸贊，但也是捋著胡須，連連點頭贊許。
“還有嗎？”崔希逸再笑著追問。
宋通當然明白：多說好聽的，沒有虧吃，只有更為人喜愛。
于是，他就再說了一連串的祝福語。比如祝禱岳丈、岳母長壽幸福；岳丈升官晉級，為大唐多出力等等。
崔希逸聽到愛婿的這些話，怎么可能不歡喜？此時的他，只有笑得合不攏嘴才對。
稍后，興致盎然的他，再次問道：“還有么？”