皇帝要犯這個傻，然而作為老師的衛玉章卻不能由著他胡來，只聽這位皇帝的老師，用一種近乎命令的口氣繼續規勸道“皇上，有功就是有功，有過就是有過，不宜偏私，更不能內外有別，這點還請皇上留意。”
這就是相權對于皇權的限制了。
作為文官領袖的衛玉章，對于皇帝本身如何處置戴鸞翔這一件具體的事務上，他所持的是模棱兩可的態度，然而比起一個“小小”的戴鸞翔，他更需要維護的是整個朝廷官僚體系的運作合理，絕不能因為皇帝的一己偏私好物，就讓整個朝廷都陷入無序的狀態。
當今這位皇帝是衛玉章的學生，師傅是個怎樣的想法他不會不知道，然而這一回皇帝就是咽不下這口氣，就是頂著衛玉章的話不松口。
“師傅說的對，有功不賞固然會寒了前線將士的心；可是有過不罰，卻會寒了立功將士的心。戴家這對父子是功是過，朝廷自有公議、民間也自有公理，朕不用說，師傅也不用說，公道自在人心。”
這個還好意思說公道呢
要是皇帝舔著臉，就說他這個當皇帝的就是對戴家父子有成見，就是要賞罰不公，那也就罷了你是皇帝嘛，雷霆雨露、俱是天恩，當臣子的也就只能忍耐。
可偏偏擺出什么公道大義，這不是分明在說，戴家這兩父子是罪有應得嗎
這不是在顛倒黑白嗎
皇帝的話是金口玉言，說了就很難更改，戴松當然要抗爭。
可是他剛想說話，卻被蕭文明輕輕拉住了
戴松這孩子到底還是年輕，對于皇帝，有些話是能說的、有些話是不能說的，現在他雖然對戴松的態度并不怎么樣，但是好歹實錘還并沒有落下，還有回旋的余地，可萬一就在勤政殿內惹惱了皇帝，讓他發了雷霆之怒，徹底把戴鸞翔的罪過定死，那么這位海內第一名將可就要真的萬劫不復了。
蕭文明也是個血氣方剛的人，也不知什么時候會變成這樣的老成了。
他不光攔住了戴松，并且還把話題扯開了“皇上，之前大勝，曾經辦過獻俘儀式，朝野上下為之一振。現在洛陽之圍已解，戎羌大部也已敗回草原，是不是也要慶祝一下凱旋”
蕭文明還真是深刻地把握住了當今皇帝好大喜功的心態，一下子就給皇帝提了個醒這一回勝仗的確難得，是應該辦個典禮慶祝一下，也是為了鼓舞士氣嘛
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