東瀛蝦夷人因為處于東瀛環境氣候最惡劣的北海道地區，長期的惡劣生活環境再加上交流封閉讓他們的生活習俗和信仰有著難以想象的野蠻和殘忍。
這種殘忍不光是對東瀛本土人，到了近代隨著東瀛的侵華戰爭，也跟著走入了華國這片龍戰于野的土地上。
這其中就包括他們為信仰神靈的血腥祭祀和吃rr行為。
關于蝦夷人大量吃rr和邪惡信仰的記述不僅在抗戰史上多次記載，在繳獲的東瀛侵華日記本里面也有這類記述。
例如在臺兒莊大戰期間，一個被擊斃的日寇第十師團士兵的日記本上就很清楚的記載了那些蝦夷人士兵多次割取華人的大腿肉烤著吃的情況，那這些蠻荒不僅吃華人的肉和心臟，他們還喜歡折磨俘虜，喜歡用俘虜的痛苦絕望和死亡來取悅他們的神靈。
他們信仰的那些骯臟邪惡的神喜歡這些，他們喜歡痛苦、死亡、扭曲，而對于他們這些信徒來說越是痛苦越是會取悅他們的神。
例如在另一篇真實記述當中，有一個很年輕的華國姑娘被蝦夷日寇綁帶大樹的木椅上剖開了肚腹，那可憐的姑娘被活活開膛破肚，不是人可為的痛苦讓她不斷的發出痛苦的慘叫，那凄慘的慘叫聲在很遠都能聽到，那種絕望那種痛覺，是比黑暗還要絕望。
但是那群蝦夷人不光沒有任何心軟，他們在華國姑娘的慘叫聲中，愈發興奮，到了后面他們用火烤吃了姑娘身上的一些肉，還烤吃了她的心臟。
而這種慘絕人寰的事情在當時流血的華國中是比比皆是。
他們的神大多都是一些熊或者是魚，蛙，對于他們越是一些有著惡心粘液和觸手的東西越是敬畏，他們認為這才是神靈的本體。
“草，這群小倭寇啊！！我是真得把他們都宰了才好啊！”嚴逢怒發沖冠，眼目欲裂。
…………
“死亡對于生命來說是必經的過程，但它并不是常態，我媽媽的死亡并不是真正的死亡，她只是回到了時空的常態中。”說話間，愛麗絲的雙眼有著莫名的光澤，這些光澤仿佛是一個個龐大的數據流一般，把她眼睛染成了銀色。
“這莫名其妙的理論是誰教你的？”王離有些無語的看著眼前這個小變種人。
“是你嗎？旺達。”他把頭看著一旁的緋紅女巫。
“不是我，這些可不是我教的！”緋紅女巫連忙搖頭否認。
開什么玩笑，她現在雖然殺人不心軟，但是并不是說明她就是一個毫無底線的人，她可不是一個故意把一個小女孩三觀毀掉的怪阿姨。
而且她對于謊言什么的，她更是不屑去隱藏，在愛麗絲有了自主意識以后，她就把她的身世毫無隱藏的同她說了。
“不是旺達阿姨教的，這是我在時間中看到的！”小愛麗絲瞪著銀色的眼睛認真道。
“行吧！”王離咂了一下嘴，把頭看向謝必安。