李玄都沒有拒絕，也沒有答應，而是說道：“真英雄后世從無爭議，假英雄立了牌坊也不牢固。因為人心里都有一桿秤。廟堂上自詡為棟梁的權貴們總是低估百姓的主見，殊不知，禮失求諸野，民間百姓對道德和是非的判斷，遠比廟堂諸公更為深厚和淳樸。”
顏飛卿也沒有急著追問李玄都的答復，而是順著他的話說道：“愿聞其詳。”
李玄都抬手虛壓，說道：“我這一路行來，從蘆州到荊州，無論是武林江湖之人，還是市井百姓小民，竟是無不懷念四大臣在世之時，百姓們不懂廟堂謀算和千秋大計，可他們懂得自身生計之艱難。當今廟堂，主少國疑，太后與晉王臨朝訓政。晉王數行推廣事例，名爵泛濫，以猜疑誹謗戮辱臣下。太后樂西苑而不反宮，侈興土木。兩人之間又多有齟齬，因爭權之事，致使綱紀日馳,，吏貪將弱，民不聊生，水旱靡時，盜賊滋熾，賦役增常，室如縣罄。百姓苦之久矣，這是人心可用。”
顏飛卿的臉色變得凝重，問道：“那紫府兄是什么意思？難道紫府兄屬意西北的‘偽周’？”
李玄都搖頭道：“了解大魏朝廷的，去了西京。了解大周的，留在帝京。兩者都了解的，便隱于江湖山野之間，何也？道不行乘桴浮于海。至于兩者都不了解的，那就只能渾渾噩噩于亂世之中，生死由命了。有些時候，看一個人推崇誰，要看他究竟想要表達什么。有人推崇大周，他當真想要支持大周嗎？當然，有這樣的人，相信大周能讓日月換新天，相信大周能推翻已經土崩魚爛的大魏朝廷。可實際上，大多數人，連誰是‘圣君’都不知道，就更別提其他人了。你說他們為什么推崇大周？說白了，因為他們反對當今的大魏朝廷，又不敢真刀真槍地去反抗朝廷，于是乎，就推崇與朝廷相對立的大周。”
顏飛卿撫掌道：“紫府兄鞭辟入里，如此說來，紫府不是推崇大周之人了？”
“當然不是。”李玄都加重語氣說道：“大周不過草莽之眾，其中多為居心叵測之輩、心思不良之徒，有幾人是為了百姓？又有幾人是為了天下蒼生？不過為了一己之私欲，與今日之大魏又有何異？難不成死數以百萬計之人，就是為了變成第二個大魏？沒有這樣的道理。”
顏飛卿雙眼中有了異彩，語氣中也多了幾分親近，“既然大周不足拯救黎民蒼生，就只能落到大魏朝廷之中，那么依照紫府看來，如今大魏朝廷中誰能擔當此等大任？”
李玄都搖頭道：“我不在廟堂，并不知道誰能擔當此等大任，但我可以明言，晉王和太后都不會是支撐起大魏朝廷之人，雖然如今是他們掌權，但是沒了他們，仍舊有可以替代他們之人，大魏還是那個大魏，我這樣說，顏掌教可以明白嗎？”
顏飛卿點了點頭，長長喟嘆道：“說到底，我們這些人也是在騎驢找馬，暫時扶持晉王也不過是權宜之計，免得讓太后徹底把握了朝廷大權，那才是不可收拾之事。”
李玄都又沉默了。
若說他與顏飛卿道不同不相為謀，那是無稽之談，可若說他們完全志同道合，也不盡然，在救亡天下的大方向之下仍舊有著許多小方向上的不同，這些小方向，現在看來很小，可在幾百年之后，卻會變得很大，這讓李玄都難免顧慮重重，不肯輕易開口答應顏飛卿所求之事。
顏飛卿自然明白這一點，仍是沒有急于催問李玄都，轉而說道：“廟堂和江湖是兩回事，自天寶二年以來，貧道最不愿意談起的就是朝堂，今天便不說廟堂了，只說江湖。”
李玄都沒有說話。
顏飛卿說道：“如果說朝廷的心腹大患是西北叛亂和金帳汗國，那么江湖的心腹大患是什么？”
不等李玄都開口答話，他已經自問自答道：“是邪道十宗。誠然，邪道十宗中的確有性情中人，正道十二宗也有卑劣之徒，可兩者都是少數而已，不能以偏概全，從大局上來說，邪道十宗還是江湖武林禍亂之源，尤以西北五宗為甚。”
李玄都點了點頭。