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          筆趣閣 > 武俠小說 > 太平客棧 > 第五章 請神之術

          第五章 請神之術(2 / 2)

          還在與其他盜墓賊交手的皂閣宗弟子聽聞之后,立刻拋棄了對手,向后退去,如同一道道陰影,紛紛隱沒入密林之中,不過片刻的功夫,便都消失不見。

          在皂閣宗弟子悉數遠遁之后,那名盜墓賊首領收起法相,臉色略有蒼白,顯然是請下法相的損耗極大,他抬手制止了幾名還想要追擊的盜墓賊,說道:“此地畢竟是皂閣宗的地盤,不宜久留,我們還是應當盡快離去。”

          幾名盜墓賊也不去收殮同伴的尸體,只是重新牽回受驚的騾馬,繼續趁著夜色趕路。

          就在距離這條山路不遠處的一個山頭上,站著兩人,正遙遙眺望此地,剛才的一場亂戰剛好被他們盡收眼底。

          這兩人正是路過此地的李玄都和南柯子,委托南柯子來北邙山中尋找太陰尸的不是旁人,正是慈航宗的蘇云媗,恰巧李玄都也想要找蘇云媗和顏飛卿,因為北邙山中陰氣太過濃郁,“尋蹤紙鶴”或“飛劍傳書”等手段無法準確鎖定位置,于是兩人便結伴而行,一邊尋找太陰尸的蛛絲馬跡,一邊尋找不知身在山中何處的顏飛卿和蘇云媗。

          李玄都見那些盜墓賊漸行漸遠,轉頭問道:“道長可曾看出什么端倪?”

          雖說南柯子那日在那樹妖的手下極為狼狽,險些丟了性命,但不意味著他就不是高手了,只是他本身不精于武斗,對于丹道、堪輿、算術、奇門遁甲、尋龍望氣卻是十分精通。此時聽到李玄都發問,南柯子略微沉吟了一下,道:“看這路數,應該是‘神打’或者‘神拳’之術,歸根結底,都是‘請神’二字,說是請神明降世入體,實則是凝聚香火愿力,成就法相,與佛道兩家的法相有相同之處,又有不同。佛道兩家不管凝聚哪位天尊或是哪位菩薩的法相,所用的還是自身氣機,就算是天人境的大宗師,也是先將天地之力化為己用才能凝結法相,可這等‘請神’手段卻是完全借助于外力,如此一來,便要大加發展信徒,搜集信徒的香火愿力,已是入了邪道……”

          李玄都點了點頭道:“若是請神之道的話,那就是青陽教了,這幾年來青陽教發展極為迅速,趁著金帳汗國肆虐之際,也在齊州境內起事,縱橫四府之地,而且與西北周國互有聯絡,為首者唐周自號天公將軍,他的兩個弟弟唐秦、唐漢分別號稱地公將軍和人公將軍,三人麾下又有黑山、白波、白爵、白繞、青牛角、五鹿、雷公、浮云、飛燕、黃龍等人,雖然為禍比不上遼東的金帳汗國和西北的周國,但齊州畢竟是臨近直隸各府,所以也讓當今朝廷十分頭疼。”

          聽到此言,出身東華宗的南柯子頗有感觸,畢竟東華宗所在的太清山就在齊州境內,也沒少受到青陽教之亂的波及,他在太清山上活了大半輩子,對于齊州自然感情極深,早已把自己當作是齊州人士,故而對于青陽教的行徑十分氣憤,若非他實在不擅長武斗,非要與那個所謂的天公將軍分個高下不成。

          南柯子嘆息道:“齊州有三大宮觀,除了我們太清山的太清宮,東岳貴為三十六洞天的第二洞天,故而東岳的碧霞宮也算一處,再有就是位于棲霞山的太虛宮,由全真道長春真人的故居改建而成,至今已有八百年的歷史,卻被那青陽教鳩占鵲巢,把其中的道人驅逐之后,將這里改建為青陽教的總壇之一,所以現在青翠綿延的棲霞山變成了一座賊山,其中盡是青陽教的弟子教徒,實在是與洞天福地的響亮名頭不符。”

          李玄都問道:“青陽教的人來這兒做什么?”

          南柯子一怔,同樣是疑惑道:“青陽教雖然不在邪道十宗之列,但這些年來卻是與邪道十宗之首的無道宗走得很近,怎么會與皂閣宗的人起了沖突?”

          李玄都道:“這有什么奇怪的,正一、妙真、東華、神霄四宗既是同屬于正道十二宗,又是同屬于道門四宗,還不是有了‘四六之爭’?”

          南柯子頓時有些尷尬,轉而說道:“會不會也與那將要出世太陰尸有關?”

          “很有可能,不管他們是不是青陽教的人,別忘了,他們還是一伙盜墓賊。”李玄都點頭道:“跟上去看看便知分曉。”

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