“玄機兄不必避諱，此乃天理人倫。要我說，靜禪宗的那一套的確有些不靠譜，出家為僧，不得嫁娶，自然也不能生兒育女，若真是像他們宣揚的那般，人人信佛出家，都不娶妻嫁人，幾十年后，上百年后，我們豈不是滅族絕種了？可如果只有一小部分人能夠信佛出家，那他們宣揚的大乘佛法便是胡扯，什么普渡眾生都是騙人的，也難怪歷朝歷代竟是三次滅佛，不是沒有根由的。”
“紫府此言有理。”蘇云媗開口道：“佛法有小乘和大乘之分，小乘求自身圓滿，大乘求普渡眾生，類似于儒家的獨善其身和兼濟天下，我慈航宗便是小乘佛法，而靜禪宗則是大乘佛法，故而靜禪宗常常借此對我慈航宗有貶謫之舉，可靜禪宗立寺已經有千余年之久，也未見他們度化了幾個世人，反倒是儒家一脈，真正做到了兼濟天下。”
李玄都有些驚訝，沒想到這位佛家出身的蘇仙子竟是同意自己的觀點。
這時顏飛卿也說道：“修道修的是自身，出家是離家，而非無家，從這一點上來說，佛家確實有偏頗之處。”
這便是牽扯到佛道之爭了，不過現在也不是論道大典，不必非要分出個高下，三人只是說著各自的見解。
李玄都出身道家，后來又轉去學儒，對于不事生產的佛家卻又豪富的寺廟僧人自然沒有好感，對于一國君王而言，信道無非是求取長生藥，只是破財，可如果信佛，那便是散運，出家即是無家，無家何來家國天下，又反對殺生，若不殺生，軍伍如何有銳氣，又如何保家衛國。寺廟不納賦稅，于是大肆兼并田地，以無數佃戶之血汗來供養僧人修佛，比之那些“無事袖手談心性，臨危一死水太涼”之人還要不如。
顏飛卿是純粹道家之人，自不必多說，佛道之爭，時日已久，注定是算不清的糊涂賬。
至于蘇云媗，她出身小乘一脈的慈航宗，修自身卻不出家，又行大乘之事，入紅塵，有濟世救民之壯志，大有儒家知行合一的架勢，反觀大乘一脈的靜禪宗，修大乘佛法，如今卻封山閉寺，足不出戶，真不知這世間眾生要如何普度，故而她也并未反駁二人。
于是三人在話語間，對于號稱佛家祖庭的靜禪宗多有貶損之意。
當然，佛家能與儒道兩家并立于三教之列，靜禪宗又能號稱佛家祖庭，自然有其獨到之處，若是有一位靜禪宗高僧在此，想必可以妙語連珠，將三人辯得啞口無言，可惜此時就連小沙彌都沒有一個，自然無人為靜禪佛法開口。
說話間，三人腳下的通道開始變為傾斜向上，又向上走出數百丈之后，這條漫長無比的通道終于到了盡頭。
離開通道，是一處天然形成的洞穴，沒有太多人工開鑿的痕跡，到處都是崎嶇亂石。在洞穴中走出一段之后，李玄都忽然停住了腳步，道：“有水聲。”
蘇云媗和顏飛卿對視一眼，都是松了一口氣，既然是有水聲，那多半便不會是在皂閣宗的山門內，也就是說，他們經歷了如此多的艱險之后，終于是要脫離險境。
當初他們從白古鎮出發的時候，恐怕誰也沒有想到，他們竟然險些被活埋在地下。
再往前行一段，果不其然，可以隱隱聽到水流傾瀉之聲，而且聲音越來越大，最后甚至在空氣中都可以感受到溫潤潮濕的水氣。
蘇云媗望著洞穴盡頭的那片隱隱光亮，隱約猜到應該便是出口，長長舒了一口氣：“守得云開見月明，終于出來了。”
李玄都亦是放下心來，感懷道：“藏老人這老鬼倒是精明，在符陣開啟之前就用‘陰陽門’離去，差點便讓我們全部葬身于此。我若有朝一日晉升天人境，非要找這個老鬼問他一劍不可。”
顏飛卿笑道：“這句話就有點當年紫府劍仙的意思了。”