其實錢家的土地不多，他們也不靠土地賺錢，關鍵是錢家插手了鹽、鐵、瓷器、銅、棉紗、絲綢、茶葉等貿易，這才是真正的萬利行業。
當時錢玉龍還曾邀請李玄都去見識下什么叫十里秦淮，并放出話來，這十里秦淮里頭最少有五里是他們錢家的，李兄若是看上了哪個花魁，盡管開口，就是一句話的事情。
這句話，如果讓別人來說，八成就是胡吹大氣，可換成錢玉龍來說，那便沒有半分夸大之詞，只是在陳述一個基本的事實而已。
放眼金陵城中，錢家可謂是名副其實的“錢半城”。
如此大的家業，自然難免惹人覬覦。不過錢能通神，錢家位居金陵，向南交好慈航宗，向北交好清微宗，與遼東的補天宗和西北的無道宗廣有交情，在帝京城中更是交好各路權貴，甚至是在金帳汗國，他們也說得上話，可見錢家的人脈之廣。
除了人脈之外，錢家本身也是可以媲美正一宗張氏的大家族，族內高手不在少數，同時又以重金聘請客卿、供奉、清客、門人，與聽風樓、白蓮坊、聞香堂、萬篤門一樣，不是宗門而勝似宗門。
正因為如此，在如今的江湖之中，除了正邪兩道二十二個宗門，以及依附于這二十二個宗門的諸多門派之外，還有幾家可以勉強做到超然于外的，聽風樓、白蓮坊、聞香堂、萬篤門等四家算一個，青陽教算一個，錢家也可以算一個。
李玄都之所以會與錢玉龍相識，說到底還是因為生意上的事情，當時江北之事已經暫告段落，李玄都返回宗門養傷，期間也開始處理宗門事宜，因為與錢家上有一筆生意上的往來，本應是二師兄的差事，便由李玄都代勞，走了一趟江南，由此結識了金陵府錢家的少東家錢玉龍。
錢家的行事風格很有意思，既保守又不墨守成規，兩種完全截然相反的行事風格在他們身上完美融為一體。說他們保守，是因為他們恪守祖訓，不敢逾越雷池半步，說他們不墨守成規，則是因為在祖訓之外，他們奉行的就是未曾禁止即自由，無不敢做之事，故而錢家內部最常做的一件事便是摳著祖訓的每一個字眼，從中找出漏洞來，到最后一條祖訓硬是有好幾種解釋，而每一種解釋都是有理可依。
除此之外，錢家也并非世人所想象的那種滿身銅臭之家，如果拋開富可敵國的家財和家族內臥虎藏龍的高手，錢家甚至可以算是一個書香世家，在家中建有一座名為“玉海閣”的藏，共藏書六十余萬卷，同時也收藏著整個江南數量最多的孤本和善本，與帝京的文淵閣、靜禪寺的藏經閣、正一宗的抱經閣，并稱為當世四大藏。
凡是錢家子弟，皆可進入借閱書籍，同時錢家也開辦了整個江州最大的蒙學，聘請名士大儒授課，每每有其他各州的大儒路過江州，都會請來講學，故而錢家子弟不說個個都能進士及第，可考個舉人還是不成問題，最讓人驚奇的是，這么多年以來，錢家子弟竟是無一人參加科舉，不曾有人出仕。
錢玉龍曾對李玄都一語道破，丹書鐵券可以免死不假，但是唯獨免不了謀逆大罪，若是有人想要坑害錢家，必然要從謀逆之罪著手，所以那塊被珍藏在錢家祠堂中的丹書鐵券也就圖個心安而已，真正保全自身之道，還是遠離廟堂。
同時錢玉龍還對李玄都說了許多他們錢家的祖訓，諸如錢不可賺盡，吃肉要懂得給別人留一口湯喝，也許那位錢家老祖的原話并非如此，但是從錢玉龍的口中說出，就變得十分粗鄙。
李玄都想著這些陳年往事，與劉辰一道向碼頭走去。
就在此時，一艘三層樓船從上游順流而下，船上一桿“錢”字大旗在風中獵獵作響。