說是安排，其實簡單得很，只是讓沈元重暫代宗主權能，然后他去見大天師。此時眾宗主長老已經陸續到齊，都是天人境界的大宗師，也省卻了車馬，大天師一聲令下，眾人悉數離地而起，御風而行。
靜禪宗也在中州境內，江湖上有個說法，中州四座城，一座是龍門神都城，一座是北邙鬼城，一座是中岳佛城，一座無日不夜城。
無日不夜城是指天樂宗的“天樂桃源”，鑿空山腹為城，日夜燈火不息，不見天日也不分晝夜。所謂神都城，便是指龍門府的府城，同時也是中州的州城，傳承數千年，九朝古都；北邙鬼城是指北邙山深處的皂閣宗山門，雄立于無數帝王墳冢陵墓之間，飼鬼養尸無數，幾如酆都陰曹一般；至于中岳佛城，則是位于中岳之上的佛門祖庭靜禪寺所在，靜禪寺之大，共一千間宮殿，其中有三座九層樓宇，紅山內外圍城三重，遠遠望去，無數廟宇層層相疊，如城池一般，故而又被稱作“佛城”。
從龍門府到中岳，距離本也不算太遠，眾人又是御風而行，不用半天的時間便可抵達。中州之所以是天下之中，使得古時王朝選擇在此定都，就是因為中州一馬平川，不說與多山的江南相比，便是比之江北，原本還算平坦的江北也顯得丘陵起伏過多，可想而知，中州境內是何等平坦，又是何等一望無際。
眾人行了兩個時辰，時值秋日，天高云，只覺天地空曠，難免有枯燥之感。驀然之間，在眾人的視線中出現了一堵黑壓壓似比天高的高墻，又像是烏云在似遠又近的地方下垂，極為震撼。
李玄都曾經去過很多山，云錦山、太平山、北邙山、天柱山、天蒼山、北岳、南岳、西岳、東岳，但很少有這種震撼感覺。走在一馬平川的大平原上，突然平地而起一座烏云一般黑沉的大山，這與在群山連綿之地見到險峻高峰，是截然不同的感覺。江南多山，在群山之中，再險再奇的高山都不足為奇，江北多丘陵起伏，便如循序漸進，層層拔高，哪怕是東岳，也難以顯現雄偉，唯有在此等平原之上，拔地而起一座高山，好似平地起高樓，沒有半點鋪墊起伏，極盡的落差，才能顯現出極致的震撼。
這便是中岳了。
靜禪宗的“佛城”便坐落于此。
一行人皆是懸空而停，遠觀中岳盛景。
便在此時，左雨寒說道：“不愧是五岳之中，占據天下之中。中岳如此，想來‘佛城’也是雄偉壯觀，若論山門之盛，諸宗怕是都有不如。”
悟真微笑道：“當初靜禪宗鼎盛時，時有人將其與正一宗并列為江湖上的泰山北斗，聯手共抗無道宗。這‘佛城’修建歷時數百年，每年都有新建殿宇，層層疊加，方有今日規模。”
慧玄師太誦了一聲佛號：“佛家弟子卻如此豪富，哪還有出家人的樣子，也難怪惹來了三武滅佛之事。”
三位道家真人皆是默不作聲。
三武滅佛便是指三位廟號武帝的帝王滅佛之事，其中最為出名的便是太武滅佛。始光初年，當代大天師獻上道書，勸諫太武帝，使太武帝因而信奉道教天師道，并派人奉玉帛牲畜去祭中岳。太武帝又在平城東南建立天師道場，并親受符箓，興建靜輪天宮，奉祀太上道祖。后因佛家弟子牽扯入謀反之事，太武帝詔各州殺僧人，毀佛像，禁民信佛。大天師在此時順勢推出“道祖化胡”之說，提倡佛本是道，佛家弟子在此危難關頭只得向道家低頭服軟，佛道兩家逐漸合流，正道十二宗初具雛形。大天師由此取得領袖地位。
李玄都沒有說話，只是靜觀中岳，心中暗忖：“不知靜禪宗要如何應對今日之事，若是閉門不見，下次可就不是我們這一十二人前來了。”