正是三明官王仲甫。
張海石渾然不懼，道：“當初在吳州上清縣，王道兄曾與白宗主斗過一場，今日我張某人再來領教王道兄的絕學。”
說罷，張海石整個人拔地而起，仿佛一道貫日長虹，照亮天幕，直奔“幽冥九陰尊”而去。
張海石的手中佩劍名為“竹中劍”，劍身略顯細長，可劍勢卻是浩大無匹，如滾滾海潮，大浪拍岸，卷起千層雪。
當年詩圣作名篇《朝獻太清宮賦》，其中有一句：“地軸傾而融曳，洞宮儼以嶷岌；九天之云下垂，四海之水皆立。鳳鳥威遲而不去，鯨魚屈矯以相吸；掃太始之含靈，卷殊形而可挹。”此劍便有如此神韻，隨著張海石一劍升空，劍氣滾滾似是四海之水皆立，如海嘯漫卷如巍巍城墻數十丈。
“幽冥九陰尊”周圍的陰氣被張海石一劍掃孔，張海石直沖而入，手中長劍以實擊虛，如刺入血肉之中，發出“嗤嗤”聲響，然后張海石身形扭轉，劍隨身行，在“幽冥九陰尊”的身上生生劃了一個弧形。
剎那間，“幽冥九陰尊”身上的眼睛紛紛閉合，傷口中有大團大團的穢氣、陰氣、煞氣涌出。
張海石身形倒掠后撤，此時三十六位清微宗弟子已經結成“北斗三十六天罡劍陣”，除此之外，妙真宗的弟子和神霄宗的弟子也分別結成“紫薇南斗陣”和“真武北斗陣”。三大陣法已成，分列天地人三才陣是，護住陰氣侵襲。東華宗的弟子則是開始有條不紊地救治受傷之人。
張海石落在陣中，開始短暫的閉目調息，顯然方才的一劍損耗頗大，便是有無量境的玄妙，也要片刻喘息，畢竟將天地元氣化作自身氣機也是需要時間，而且此地自成一方天地，能化為己用的天地元氣微乎其微，更多還是彌漫陰氣，更是不能利用。
此時籠罩在“幽冥九陰尊”周圍的陰氣逐漸散去，可見“幽冥九陰尊”身上被撕裂出一道長達三丈的巨大傷口，正在緩緩愈合，可見張海石的一劍之威。便是王仲甫也面露凝重之色，對于張海石十分忌憚。雖然張海石和白繡裳同為天人造化境，同樣是劍道大宗師，但是兩者還是有區別的。白繡裳的劍道攻守兼備，圓融如意，以而張海石更注重攻伐，不好說這兩種劍道誰高誰下，可是在當下這時，張海石依托眾多弟子結成的陣法而守，根本不必顧忌防守的問題，只需要傾力出劍就行，卻是比在上清縣時只有一人的白繡裳更為棘手。
“幽冥九陰尊”乃是以陰氣煉制而成，并無實體，可是張海石的以實擊虛已經到了極致，又有三大真人和眾多弟子助陣，就算“幽冥九陰尊”在鬼國之中臻至圓滿，也不敢說能夠必勝，想要徹底除去張海石一行人，還要藏老人的“萬尸大力尊”一同出手才行。
便在這時，張海石已經調息完畢，再次舉起手中的“竹中劍”指向“幽冥九陰尊”。
事到如今，王仲甫也不能不全力出手了，手中出現一柄墨色玉尺，然后全力擲出，擊向了正道中人的三大陣法。王仲甫位列十殿明官的第三位，尚且在李世興之上，境界修為自然強橫無比，玉尺若一條長龍，翻飛出擊，與陣法一觸，即刻發出一聲轟鳴，震蕩出一圈肉眼可見的氣機漣漪，勾勒出陣法的籠罩范圍，雖然玉尺被彈回，但許多弟子也是臉色微微一白，讓“幽冥九陰尊”趁此時機，又傷了十數人。
張海石對此視而不見，深吸一口氣之后，再次沖天而起，一劍穿透了“幽冥九陰尊”的心口位置。
只見得“幽冥九陰尊”的胸口上出現了一個不見其底的大洞，如黑幽幽的井口，隱隱透出玄光。