徐七看完了六招“六情劍訣”，不由贊嘆一聲，“有些意思。”
話音未落，徐七終于是轉守為攻，不過徐七卻是改了主意，沒有用手中的長煙，而是將長煙插回腰間，然后一拳打出。張白晝見他拳勢勁力奇大，不敢擋架，足下一點，向后飄退。
這一招卻不是蜀山劍派的法門，而是張白晝游歷江湖的時候，見兩位歸真境高手相斗時偷學來的，雖然他并不得其精髓，只是形似，但徐七也并不真下殺手，任由他向后退去。因為徐七的一拳只能算是半招，還有后續，張白晝后退，徐七也隨之跟進，一拳收，一拳放，竟是沒有半點凝滯，更看不出半點氣盡力頹的跡象，一氣之間竟是綿綿不絕。
徐七畢竟是天人境大宗師，精通武學之雜猶勝張白晝，只是到了他這般境界之后，已經是返璞歸真，于方寸之間見大馬金刀，看似平平無奇，實是玄妙無窮。張白晝但覺自己上半身已全在拳勢籠罩之下，當即以手中長劍徑點徐七。這一招卻是暗合“六情劍訣”的妙義，不知所來，不知所終，好似誤打誤撞一般撞在了徐七的出拳的軌跡之上，讓徐七的一拳避無可避。
徐七見張白晝出此一招，縮手變招。其實徐七若不縮手，任他一劍刺中，以徐七的體魄算不得什么，可這就違背了徐七以先天境修為過招的本意，徐七還不屑于與一個晚輩耍弄這樣的機心。
張白晝道：“前輩，只剩下一招了。”
徐七“嗯”了一聲，化拳為掌，向前平推而出。
這一掌乃是道種宗的“造化神掌”，看似質樸，出掌看似有跡可循，顯得頗為窒滯生硬，但不論對手的招數如何離奇莫測，必隨之變招，同時又摻雜了道種宗的“嵐勢勁”，類似于神霄宗的“無極勁”，乃是一種特殊的發力法門，專門針對各類護體功法，可以穿過皮膚筋肉，直達五臟六腑。
下一刻，徐七的身形倏忽而動，手掌瞬間占據了張白晝的所有視線，掌風如大風撲面，讓人幾乎窒息。
這一掌的關鍵不在于掌力如何，而在于這一掌能在出其不意之下攝人心神，若是心神被攝，被一掌正中面門，不死也要重傷。
張白晝定住心神，用出“九轉劍訣”中威力最大的一式“金丹裂”，以攻對攻，反擊過去。“九轉劍訣”的諸多招式多以變化為主，唯有這一招堪稱剛猛第一，僅次于與人玉石俱焚的“天地同壽”。這倒是出乎徐七的意料之外了，沒想到這小子竟然這般剛烈，僅僅是比試而非江湖廝殺的情形下，也敢于舍命一搏。
如此兩敗俱傷的打法，徐七有天人境的底蘊，如何也不會吃虧，不過徐七不愿便傷了他，一則是徐七考慮到張白晝與李玄都的關系，二則是徐七也有些喜歡這個小子，三則在徐無鬼的屬下之中，徐七是個忠厚豪邁之人，重信守諾，所以被徐無鬼安排守衛劍秀山，而非做些臟活，徐七既然定下以先天境修為相斗的規矩，便不會仗勢欺人，但見徐七急急收掌，畢竟是天人境的修為，收放自如，退開半丈。
張白晝長長突出一口濁氣，道：“多謝前輩承讓，十招已過，是前輩輸了。”
張白晝并非不知天高地厚之人，自己十招連出，已經是極盡平生所學，可徐七應對起來仍舊是輕描淡寫，可見兩人修為差距極大，而且最開始的時候，徐七顯然是想用那桿長煙與他來比拼一下兵刃，可不知為何最后卻是改變了主意。由此可見，這位老前輩的確是有意榮讓。