現在李玄都只等著各方的反饋，如果大多數意見一致，也就是儒門、百官、各方豪強都認可了李玄都的定調，那么就到了李玄都動手的時候，這便是大勢所向，李玄都就是順勢而為。縱然還有反對聲音，也擋不住滾滾大勢。
不出手則已，一出手便要將對手置于死地，越快越好，不易生亂。若是陷入僵持境地，難免生出許多變數。
這些思量，李玄都自然不會對陸雁冰說，能明白的人不說也明白，不明白的人說了也不明白。李道虛就是明白之人，不必秦素開口，他就已經知道秦素的來意是什么。
所以現在這段時間是李玄都難得的閑暇，他才會有如此閑情逸致。
離開這片商市之后，兩人便到了人市，顧名思義，這里是買賣奴仆的地方，所謂賣身為奴、賣身葬父，就在這里來。一般來說，大戶人家都用家生子，也就是家中奴婢生的子女還是奴婢，是為家生子。就算買人賣人，也是招呼人牙子上門。還有一些罪奴，也就是官宦人家獲罪之后罰沒為奴，則是朝廷專門的衙門負責。所以這人市中多是些活不下去的百姓，主動賣身。
至于那些拍花子的，還有干采生折割營生的，都是不赦的罪，朝廷容不得，抓到就是一死，尤其是采生折割一行，一旦抓到直接凌遲處死。
所謂拍花子，就是人販子，人牙子只是中間人，人販子卻是拐人搶人。
至于采生折割，“采”就是采取、搜集；“生”就是生坯、原料，一般是正常發育的孩童或者弱女子。“采生”時，往往利用種種騙術去引誘婦女孩童，亦有的使用迷藥“拍花”。一個動手，幾個人同時放風，得手后立即開溜。有些時候，采生其實還有另一重意思：那就是將活人殺死，收采生魂供驅使之用。殺人的時候有一整套的法術儀式，將人殺死之后，其魂魄就被收在葫蘆中，隨時供主人驅使作祟。
“折割”即刀砍斧削。簡單地說，就是抓住正常的活人，用刀砍斧削及其他方法把他變成形狀奇怪殘疾，再扮作一家人，四處行乞，作出種種可憐狀，撈取錢物。
皂閣宗只是擺弄尸體，收集人死之后三尸所化的“鬼”，魂魄還是歸于天地，這些終究是死物。這些人卻是擺弄活人，殺活人采魂，使魂不能歸于天，魄不能歸于地。不說朝廷，便是江湖宗門也容不得這類人，將其視作魔道之流。當年李玄都和胡良曾遇到過此事，不過不是行乞的那種，而是采集生魂的那種，結果被胡良一刀一個砍了腦袋，無一全尸。采生折割和菜人是李玄都生平所見最為殘忍之事，與其相較，江湖仇殺和青鸞衛的酷刑都不算什么了。
李玄都目光掃過這些百姓，腳步不停，臉上更是看不出喜怒。
陸雁冰陪在李玄都身旁，知道這位師兄最喜歡以霹靂手段行菩薩心腸，所以肯定不是來買人的，多半只是了解情況而已。
至于了解情況之后又作何打算，那就不是她關心的事情了，她可不操這些閑心，若不是李玄都執意過來，她才懶得來這邊，畢竟這兒不是青樓，人人都是蓬頭垢面，有什么可看的？
李玄都想得更遠一些，如果耕者有其田，無田之人還能做工養活自己，誰又會賣身為奴？想要解決此類問題的關鍵還是在于生計二字，百姓通常將生計叫作“活路”，找“活路”，便可見一斑，秦清的遼東模式雖然有許多弊端，但也并非不能推行。