一顆顆“星辰”不斷變化位置，看似毫無規則可循，但所到之處，光線隨之轉淡，就連聲音也就此寂滅，四周環境竟是開始朝星空轉變。
此乃李玄都的“南斗二十八劍訣”，此方劍陣被李玄都命名為“星羅劍陣”。
那日在星野湖畔李玄都迎戰青鶴居士的時候，李道虛就見過此等手段，后來玉虛斗劍，張海石也曾用過，對于李道虛來說，算不得陌生。
李道虛環顧四周，只見周圍的星辰顏色分明，只有黑白二色，又好似一顆顆棋子羅列于棋盤之上，周圍空間有空曠縹緲之感，除此之外就是一片漆黑，仿佛真正的星空。
李道虛略一沉吟，向前伸手一抓，帶起五道凌厲氣勁從四面八方向李玄都轟然夾擊。
那日玉虛斗劍，青鶴居士便是死在此等劍陣之下，只是青鶴居士的應對思路也不算錯，于是李道虛故技重施，用出儒門絕學“五岳封禪手”，畢竟李道虛當年曾在萬象學宮求學，儒門功法亦有涉獵。
封為“祭天”，禪為“祭地”，封禪寓意天地，以五指對應五岳，依五指之勢向敵人天地上下、四面八方夾擊，好似五岳壓頂，可直接將人捏成齏粉，也能鎮壓封困。
李道虛直接用上“五岳封禪手”，封鎖住李玄都的周圍空間，讓李玄都無法動用“星轉斗移”來不斷移形換位。
那日青鶴居士一抓之下，抓了個空，落入被動之中，是因為青鶴居士不熟悉出自“北斗三十六劍訣”的“星轉斗移”，李道虛卻非青鶴居士可比，若論對“星轉斗移”的熟悉，李玄都和張海石都不如
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李道虛，故而這一抓直接定住了李玄都本尊。
五指勁力好似五指山岳，落地生根，身處其中的李玄都連同周圍的空間都被牢牢釘死，動彈不得。
李玄都沒有料到師父竟然能瞬間窺破自己的虛實，這便是兩人的差距所在，李玄都未必能看破李道虛的虛實，李道虛卻能看破李玄都的虛實，不管怎么說，“南斗二十八劍訣”都是脫胎于“北斗三十六劍訣”，有許多相通之處，到了李道虛這等境界，舉一反三、逆推功法都是尋常，又如何看不破“星羅劍陣”？在這種情況下，正面硬拼反而才是上策。
李玄都的反應也是極快，果斷放棄運用“星轉斗移”，轉而以太平宗的“南斗二十八陣圖”催動劍陣變化，一瞬之間，李道虛分明沒有任何動作，身形卻向后退去，距離李玄都越來越遠，就好似站在船上，人不動而船動，不動也是動。
李玄都雖然被李道虛以“五岳封禪手”封鎖了身形，只能原地不動，但他卻可以通過陣法將李道虛挪移開來。
整座“星羅劍陣”被分割成許多“格子”，此時李玄都并非挪動李道虛本人，而是挪動李道虛所在的“格子”。
拉開兩人之間的距離之后，便是各種陣法變化，星落如雨，劍氣漫卷好似銀河。
直到此時，李道虛的臉上才露出幾分凝重。
或者說，“龍虎劍訣”和“南斗二十八劍訣”算是給了他一點驚喜。
不得不說，“星羅劍陣”以“北斗三十六劍訣”、“南斗二十八陣圖”為基礎，又有李玄都、白繡裳、張海石、寧憶等人合力完善，僅論精巧程度，已經差不多到了當世極致，起初時候，李道虛還想要以巧破陣，只是他用了青鶴居士的手段之后，發現自己也陷入了青鶴居士的困境之中，立時明白此路不通。
不過兩者之間又有不同，青鶴居士與張海石境界修為相當，一著不慎，落入下風之中，就很難翻盤，甚至要滿盤皆輸。可李道虛不一樣，他不僅境界修為要高出李玄都，還有一把仙劍。
李道虛伸手一探，握住了一只劍柄，然后一抽，一把舉世無雙的仙劍被李道虛從虛空中緩緩抽出。
此劍初看之下，平常無奇，可再細看去，劍身之上卻有種種天象變化，日月東升西落，山河滄海桑田，草木枯榮變化。正是在刀劍評上排行第一的仙劍“叩天門”。
在李玄都絕學盡出之后，李道虛終于決定出劍。
（本章完）