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一座山峰憑空出現。
此山不大，就像劍仙以飛劍截斷了一個峰頭，并非一整座山，只是此山也如巫咸那般，通體如墨，一切景物雖然栩栩如生形神兼備，卻皆為純黑之色，就猶如丹青大家揮毫潑墨畫出的山水。
再看此山形貌，不是巫咸憑空杜撰出來，而是與帝京城外景陵附近的天壽山十分相似，就好似將天壽山的一個峰頭拓印下來一般。
這便是巫教的“影之術”。巫咸本不會此門神通，只是張祿旭身死之后，巫咸也得了部分屬于張祿旭的傳承，此神通與道門的弄假為真十分類似，巫咸便無師自通地學會了“影之術”，可以將影子化作實物，也算是某種意義上的弄假為真。
古時巫教的巫醫救人，便可以用石頭代替心臟，給人換心。只要被換心之人相信自己的石頭心臟是真的，那么這顆心臟就可以代替已經損壞的心臟。可一旦有人戳破了此事，或者被換心之人發現自己的心臟是假的，石頭心臟就變回普通石頭，換心之人會當場身死。這就是巫教的弄假為真。
巫教能夠在儒道兩家興起之前稱霸上古時代，也自有其道理。
當初秦素陪同巫咸從邀月洞天返回帝京，途徑天壽山，巫咸便“采集”了天壽山的影子，收在袖中。此時將山影放出，便仿佛真正的山岳從天而降。這也與巫咸的修為有關，若是三劫地仙，將昆侖山的影子移來，或是將大江、長河的影子拓印下來，只怕天下間無人能擋住這山河之威。
一瞬間，紫燕山人只覺得頭頂烏壓壓、黑沉沉一片，迅速下壓，當真是躲無可躲，避無可避。
若是人仙體魄，大可憑借氣血的真實，破去虛幻的山影，畢竟“影之術”也是法術的范疇。可巫教的“體之術”并無人仙體魄的神異，所以就見山影轟然落下，半個欽天監衙門被壓成廢墟，紫燕山人也被壓在了山下，生死不知。
緊接著，巫咸化作一道仿佛頂天立地的巨大黑影，周身光暈繚繞，背后分出五條手臂，每一條手臂都象征一門神通。
上次巫咸現身的時候，只有四條手臂，是因為她只有四門神通，有些神通對于體魄要求極高，只有本體才能使用，那么被分離出來變成姚湘憐的巫咸便失去了這些神通，只剩下四門神通。如今巫咸擁有五條手臂，則是多了“影之術”這門神通。
不過這仍舊不是巫咸的極限，當初在五行洞天，巫陽所化法身足有六條手臂之多，意味著巫陽擁有六門神通，而巫咸作為當年與巫陽旗鼓相當之人，也該有六門神通才對。
城頭上的澹臺云察覺到了欽天監方向的異常，舉目望去。人仙體魄不僅是氣血旺盛、筋骨強韌，同時六感之敏銳也遠勝其他途徑，此時澹臺云僅憑目力便看到了巫咸所化的黑影，立時認出了這便是在幽冥谷中阻擋自己之人，不由心頭一震。
澹臺云并不清楚巫咸因為無法再向本體借力而實力大不如從前之事，見此情景，只覺得今日勝算渺茫。
（本章完）