香火愿力終有消亡衰敗之時，可天地萬世不滅，人道長存。
人道有興衰。
于儒門而言，人道衰落。可是放眼天下，關外遼東卻是“勃勃生機”，何嘗不是另外一種興盛？
李玄都支持遼東取代大魏，不是因為他與遼東之間有親誼，不是因為他娶了秦家的女兒。他曾經親自去過遼東，將三州之地大致走了一遍，從屯田到馬場，再到山林漁獵、作坊、海貿，都完整看了個遍，也與普通百姓交談過。
同時，他也走遍了關內中原江南西北等地，看過了那里的風土民生。
李玄都不像地師思慮深遠，要從術上求突破，要讓天下之土地能養得起天下之人；也不似司空道玄、白鹿先生等人，在人心、國運上不停打轉。
他想得未必周到，卻看得明白，中原大地，流民遍地，餓殍遍野，赤地千里，乃至于西北等地，易子而食，人相食。可遼東卻能做到衣食足，無凍餓之虞，居者有其房，耕者有其田，孰高孰下，孰優孰劣，又何必去辯？
于是他來到帝京，他要日月換新天，求天下太平。
儒門丟了的人道大勢，李玄都替儒門撿起來。
儒門此時是運去英雄不自由，李玄都如今卻是時來天地皆同力。
李玄都一掌平平推出，“正氣歌訣”生出磅礴巨力。
這股巨力并非來自于李玄都本人，而是來自于人道大勢，就如佛門駕馭香火愿力，神仙駕馭神力，皆是外力之故，只要外力足夠，神仙也可抗衡天仙。
李玄都運轉“正氣歌訣”，掌中蘊含的不再是劍氣，而是儒門的“浩然正氣”，比起諸位隱士和大祭酒的“浩然氣”多了一個“正”字。
“正氣歌訣”本就脫胎于“浩然氣”，修煉到最后也是“浩然正氣”，所不同的是，“浩然正氣”并非養成，而是自人道大勢得來，近乎于佛道兩家的神道之法，只是并非假托鬼神佛陀，而是人心可用。
李道虛對上這一掌，渾身巨震，竟是向后倒滑出去，面皮上涌起一抹潮紅之色，七竅血流。
誰也不曾想到，自徐無鬼飛升之后便是天下第一人的李道虛，竟然被李玄都從正面一掌擊退。
（本章完）