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          第一百二十八章 圣人府邸(1 / 3)

          三教者,儒釋道也。

          南華道君在《天道》中說:“夫虛靜恬淡,寂寞無為者,萬物之本也。明此以南鄉,堯之為君也;明此以北面,舜之為臣也。以此處上,帝王天子之德也;以此處下,玄圣素王之道也。”這句話的大意就是,無為而治是一種最高的境界,以此對待上天就是“帝王天子”,以此對待百姓就是“玄圣素王”。

          所謂玄圣素王,自貴者也,即老君尼父是也。也就是說,玄圣是“老君”太上道祖,素王是“尼父”至圣先師,再加上有空王之稱的佛祖,剛好是三教祖師。

          后世又加以延伸,以此稱呼公認的三教領袖。

          只是近幾百年來,除了儒門的心學圣人能被尊稱為素王之外,道門的玄圣和佛門的空王都是空懸。

          至于衍圣公,因為血統的緣故,也被人尊稱為“素王”,寓意是王位因為血脈而代代相傳,只是并不被世人所認可,儒門的內部也多有爭議,認為歷代衍圣公都配不上“素王”的稱呼,唯有幾位圣人才能被尊稱為“素王”。故而許多時候,世人更多是將儒門的衍圣公對標為道門的大天師。

          如此一來,便產生了一個疑問。

          李玄都問道:“你說的這個本代素王是指誰?是衍圣公,還是心學圣人?”

          李如秀遲疑道:“回稟宗主,屬下也不能十分肯定。因為此事是屬下偶然得知。當年老宗主派遣屬下潛入圣人府邸,頂替了一個圣人府邸家生子的身份,被安排在太夫人的身旁做丫鬟。那些儒門中人來到圣人府邸之后,還專門拜見了太夫人,我才知曉此事。”

          道門中頂替旁人的手段不知凡幾,比如張蓮花曾打算用的“鬼畫符”就是其中之一,清微宗也有類似手段,只是沒有這般血腥。

          李非煙插口道:“我知道圣人府邸的這位太夫人,是個極為厲害的人物,年輕時有好大的名頭。那時候她就是圣人府邸的當家人,與姐姐有過節,還因為此事跟師兄較量了一番,雖說沒能勝過師兄,但也給師兄惹了好大的麻煩,師兄費了好大的力氣才將此事平息下去,只是最近幾十年才沒了動靜。”

          李玄都還是第一次聽說此事,不由問道:“這位圣人府邸的太夫人總不會是一位不世出的長生高人吧?”

          “那倒不至于。”李非煙大概因為當年過節的緣故,記憶尤為清楚,“有些時候,男人支撐不起門戶,便由媳婦當家,當年的圣人府邸便是如此,她雖然困于儒門禮法,不能隨意施展拳腳,但手腕著實厲害,借著圣人府邸的招牌與許多名士大儒都有交情,當年為了給師兄施壓,可是請了好些人物來齊州跟師兄打擂臺。”

          李玄都越發好奇,又問道:“這位太夫人的娘家很厲害?”

          “那也談不上,此人姓姜,世稱其為姜夫人,姜家只能說是耕讀傳家的書香門第,卻是談不上什么豪閥世家。”李非煙搖頭道,“不過有傳言說,她與心學圣人有些關系,不知是聽心學圣人講過書,還是心學圣人的正式弟子。”

          “又是

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