李玄都目光掃過眾人：“這些人只是些奴仆，并非圣人府邸的族人，更算不上儒門弟子，就敢如此橫行霸道，擅闖他人墓田在先，出手傷人性命在后，而且我們李家在齊州也算是有些臉面的人家，李家尚且如此，可見這些人平時對待小民百姓是何等兇惡，圣人、亞圣就是這么教導后世弟子這般對待百姓的？要是都像他們這樣，齊州的百姓不知要遭多少罪孽！”
姜夫人目光一閃，覺察到了李玄都話語中的漏洞，立時說道：“清平先生是在質疑至圣先師和亞圣的道理？”
此言一出，無論是道門中人，還是儒門中人，都變得緊張起來，仿佛一言不合就要立刻出手。
誰都清楚，把話題引到了圣人和亞圣的身上，就給了儒門動手的理由。儒門中的反對聲音因為某種道義正確，也要站出來反對道門，甚至親自出手。
李玄都卻渾然不懼，或者說早有預料，淡然道：“姜夫人居心叵測。”
“李先生此言何意？”姜夫人冷冷地盯著李玄都。
李玄都道：“至圣先師教人道理，就好似算學，在千余年前，一加一等于二，千余年之后，一加一還是等于二，并不會等于三。自家學藝不精，將題目算錯，我分明是責怪算錯題目之人，姜夫人卻曲解成我在責怪算學本身，到底是誰意圖將今日種種錯誤歸咎于千余年前的古人？試問，千余年前的古人何罪于今人？所以我說你居心叵測。”
“道理就是道理，對就是對，錯就是錯。我對于至圣先師的道理沒什么意見，對于你們這些把道理講歪的后世弟子，卻是很有意見。”
此言一出，在座的儒門之人無不變色。
姜夫人更是一拍扶手，怒道：“你放肆！你也配談至圣先師的義理？”
李玄都仍舊是毫不動怒：“不配？圣人曰：‘有教無類。’人人都可以學習圣人的大義道理，不分族類，一視同仁。圣人又曰：‘學而不思則罔，思而不學則殆。’既然人人可以學習，自然人人可以思考，產生自己的理解，付諸于口。這是圣人親
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口所言，也是圣人的親傳弟子親自記錄，我為何不能談論圣人的大義道理？如今姜夫人卻對我說不配，試問，是我錯了？還是圣人的道理錯了？”
姜夫人頓時啞口無言。
李玄都對付儒門之人，慣會用儒門圣人的道理去反駁儒門弟子，并非李玄都多么高明，而是儒門弟子知行不合一，如果他們事事都以圣人的道理為準則要求自己，嚴于律己而寬以待人，李玄都又如何能用圣人的道理去拿捏他們？
再有就是，龍老人有一點沒有說錯，心學圣人在世之時，的確極為推崇三教合一，所以這些年來，儒道兩家的弟子流動十分頻繁。比如李道虛，年輕時就曾經在萬象學宮求學，入贅李家都是后來之事了，寧憶也可以算是個例子。而李玄都本來是出身道門，卻受張肅卿影響，有了許多儒門的想法和理念，這同樣是個例子，所以辯經的時候，儒門認可道門經典，道門也認可儒門經典，并不會去否認太上道祖或者至圣先師，這與當年的佛道之爭全然不同。
事實上，雙方如今是利害之爭，而非教義之爭。
儒門之人陷入沉默之中。