康闕將廿六符源本‘交’給同‘門’師弟謝景嵐，關照道“我若輸了，就把圖冊‘交’與他，莫要折了凌霄殿的聲望。”
謝景嵐連忙答應一聲，心中卻有些惴惴不安。
康闕將衣袖一拂，尚未回身，十多張“紙符”已從袖中撒出，如紙錢‘亂’舞，他探出雙指輕輕一搓，“紙符”頓時化作火球火箭火蛇火龍，劈頭蓋臉砸向魏十七。極北高空，離火之氣肆虐，源源不斷涌入此界，“紙符”借助上界離火之力，威力憑空暴漲了數倍。
魏十七并不把他放在心上，扯過五‘色’神光，只一刷，“紙符”如石沉大海，湮滅無蹤。
都是一個師父教出來的，符修的手段大抵相仿，先撒“紙符”掩人耳目，暗中施展殺手锏，康闕的這一手撒符的手法，遠遠遜‘色’于許靈官，魏十七應付得輕松自如，猶有余暇靜觀其變。
下一刻，康闕飛速拋出七塊“定符”，‘精’金，爛銀，赤銅，黑鐵，青石，焦木，黃‘玉’，材質不一，大xiao各異，按照天樞、天璇、天璣、天權、‘玉’衡、開陽、搖光七星的位置齊齊落下，他口念咒語，輪動五指，一道道纖細的符箓漸次亮起，浮于空中，首尾相接，回環往復，轉瞬連成一體，迸‘射’出奪目的光華，將魏十七席卷在內。
這是“北斗七星符”。當年在鎮海關外瘴葉林中，鄧元通一氣撒出七張“紙符”，驅動“北斗七星符”，將地龍右爪爆為一團血霧，余瑤在旁親眼目睹。她跟魏十七閑聊時提起此符，并説奚鵠子也是劍修中的異類，兼修劍符，“附骨針”和“北斗七星符”在流石峰有dianxiao名氣，他將“北斗七星符”傳與鄧元通，顯然是極為看好他，把他當成衣缽傳人栽培。
這些都是宋韞宋師叔告訴她的。
“北斗七星符”出自太一筑基經，但無論奚鵠子還是鄧元通，畢竟是劍修，膠柱鼓瑟，不明就里，真正的“北斗七星符”是“定符”，而非“紙符”，施符之際，斗柄指向不一，能生出種種變化，所謂“斗柄指東，天下皆‘春’；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。”自不可同日而語。
魏十七又將五‘色’神光一刷，七塊“定符”盡被刷去，在神光中輾轉磨礪，絞為碎屑，符箓接連炸開，卻連神光都撼不動分毫。
康闕毫不氣餒，乘著魏十七應付“北斗七星符”之際，欺身搶入他身前三尺，雙手食指中指相對斜指，成“”字形，指間現出一枚‘玉’符，變幻拉長，形同一柄xiaoxiao的利劍，倏地飛出，刺入神光之中。
魏十七將五‘色’神光一刷，‘玉’符滑如游魚，輾轉躲避，一時竟刷不去，他“咦”了一聲，頗感意外。
康闕的授業恩師乃是凌霄殿供奉洪新，洪新年輕時洪福齊天，屢有奇遇，從古修士的‘洞’府中得了不少好處，其中最厲害的一宗寶物正是白骨幡，“符”、“寶”合一，竟不在“三尸拘魂符”之下。洪新自得了白骨幡，其余零碎諸物便不甚看重，他將一枚古‘玉’符傳與徒弟，作為保命的手段。
這枚古‘玉’符，稱作“九天十地幻魔符”。