楊慶說道。
姚思孝拂袖而去。
這個混蛋不但侮辱他的人格而且侮辱他的智商。
“黃宗羲那些人在干什么？”
楊慶看著他的背影，問站在一旁伺候著的徐平。
“回侯爺，黃宗羲那些人正在搞串聯，據說要集會聲討，已經向五城兵馬司遞上了申請，按照他們報上的人數得兩千多人，準備在懷遠侯府門外集會。而且方家的人也都來了，就連方大猷的棺材都準備好，看樣子要抬著棺材去懷遠侯府外聲討，然后到登聞院敲登聞鼓向監國遞請愿書。”
徐平說道。
經過了上次的教訓后，黃宗羲這些人已經學乖了，他們老老實實接受了五城兵馬司的新規矩，超過五百人以上的集會必須備報。倒沒規定必須五城兵馬司批準，但必須報上人數和路線，以便五城兵馬司有足夠時間調動警力維持秩序，否則就是非法集會這個會遭du氣彈驅逐的。至于向監國遞請愿書也必須依照程序，大明又不是沒有登聞鼓，不去敲登聞鼓卻直接堵承天門這本身就不合法。只要是按規矩敲登聞鼓的，錦衣衛都不會阻止的，登聞鼓院會把他們的請愿書上呈監國的。
當然，這是規矩。
但實際上大家都明白，如果不是堵門示威逼著監國出來，他們的請愿書會不會到監國手中，這個得看忠勇侯的心情。
“按規矩來的就不用管了，但他們不能沖擊懷遠侯府，他們要是敢闖侯府那就只能抓人了，他們又不是懷遠侯有鐵券！”
楊慶滿意地說。
這樣算算常延齡鬧一下也不錯。
原本這樣的論戰需要足夠的時間才能發酵，但常延齡這一鬧，立刻就把所有目光都吸引到這件事上，原本那些不可能會關心報紙上一個舉人幻想內容的人，這一下子也都會關注他說了什么了。
這對他也有利。
黃宗羲的大同國雖然和他的計劃有著本質的不同，但在民權這一點上是一致的，只不過范圍不同而已，一個的民是士紳，一個是所有人。這就和此刻英國一樣，只不過英國的克倫威爾是站在士紳一邊的，而大明的忠勇侯是站在平等派一邊的，倒是黃宗羲更像李爾本。
可這種不同不會寫在紙面上。
黃宗羲的民和楊慶的民至少在字面上都一樣。
而楊慶已經用民權論闡述了這個概念，然后黃宗羲再搬出他的，反而形成一種這些名儒同樣也支持他的民權論的錯覺。既然忠勇侯和儒生們這兩個目前大明輿論權的主導者，都已經把民權視為正理，那普通老百姓當然會選擇相信他們。
常延齡就成了皇權的典型。
看看，這些貴族都無法無天到什么地步了，仗著鐵券護身，仗著自己有皇權保護，當街杖殺正義人士，怪不得如今連忠勇侯和士子們都支持民權呢！
我大明的確沒民權
接下來就是一場民權大討論了。
雖然這樣把老常當犧牲品有點不太厚道，但誰讓他已經跳出來呢，他自己都已經把自己腦門上畫一個靶子了，那楊慶也就只能讓大家都來射他了。
（常延齡仰天長嘯，可憐我們勛貴都被禍害成什么樣了？近二十家公侯伯就一個主事的啊，其他全都不超過八歲的小孩啊，剩下成年人全都在海南島當苦力啊！）