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          筆趣閣 > 歷史小說 > 護國公 > 第二九七章 有天命者如是乎?

          第二九七章 有天命者如是乎?(3 / 3)

          “那么我們的四民大會第一次全會的第一項議題就是……”

          楊慶環顧四周。

          “人間宣言!”

          他說道。

          就在他這話說完后,大批錦衣衛走進來,開始向這些代表分發這份宣言的文稿,這些代表有超過三分之一原本就是識字的,至少識部分字,在南京期間專門有人給他們教課,目前百分之八十的人能看懂文章。就算看不懂的,身旁也肯定有能看懂的,互相交流一下就行,實在不行還可以要求配解讀的,總之這是小事,這些代表都會知道他們手中的文稿上內容。

          “諸位可以進行討論,也可以對內容提自己的意見,甚至包括不滿意的也可以提出,接下來我們將對其進行表決,如果超過半數同意,那么這份宣言就算通過。然后朝廷會將其送往長安,由陛下以圣旨簽發,送回南京行璽并公告天下,今天我們表決的就是這一項,完成后會將接下來幾天的議題內容提前發下,休會后各位帶回預先進行討論,最后一項項進行表決,直到完成所有議題。”

          楊慶看著議論中的代表們說道。

          這份宣言的內容并不復雜,就是否定皇權的天命和朝代更替的五行德運理論,剝去皇權的天命光環,重新定義明朝的正統性。

          不是天命。

          不是五行德運。

          就是朱元璋帶領開國元勛血戰驅逐韃虜恢復中華之功,這是最正的正統性,其他歷代都無法相比,哪怕漢朝也屬于華夏內戰,哪怕隋朝也是借助胡人。只有大明太祖是真正以華夏布衣起義兵,將入侵的異族趕出華夏之地,同樣也就是因為這一點,朱家子孫擁有了皇位的繼承權,這是太祖皇帝的遺澤,而不是因為什么天子因為什么天命所歸。同樣,當朱家做的不好時候,華夏之民也有權將其趕下臺,就像當初把贏家趕下臺一樣。

          這樣就真正賦予了民眾推翻皇帝的正義性。

          但對朱家也有好處。

          至少他們可以暫時挺過這一波的危機,畢竟天下都到如此地步,朱家在老百姓心中的地位早已經快蕩然無存了。通過重新定義,也可以得到重新的恢復,至少短期內老百姓還會因為這份宣言而重新恢復對朱家皇位的認同。

          當然,也給楊慶這個權臣留下了隨時可以推翻皇帝的合法性。

          他只要說皇帝做得不好就行。

          不過他原本也是可以借助自己的不死之身,給自己戴上天命光環,所以說這份宣言對他并不能完全說是好事,真心算有得有失,甚至失去的還略多于得到的,畢竟在這個時代他玩玄幻系還是更容易一些。

          老百姓更好這一口。

          他這是把原本可以做神的自己拉回到了人,然后站在人的起跑線上和別人并列而不是把起跑線劃前面。

          但對于百姓的思想進步來說,一個神棍帶來的影響,無疑是倒退,尤其是在這樣一個即將面對西方思想啟蒙的時代,就連歐洲都開始擺脫神棍的時代,大明需要的是人,不需要一個神。一個神皇是有害的,哪怕他暫時帶來了進步,長遠來說他仍舊會造成更大的退步,一個被神權禁錮的大明是無法和思想啟蒙后的歐洲人進行競爭的,弄不好會變成現代那種特殊人類一樣的怪胎。

          那樣就罪莫大焉了!

          楊慶可不想自己死后,自己的后代繼續扮神棍,然后無師自通地學會用神權思想禁錮愚化百姓,以維持長久的統治,而如果不出意外,這種事情是必然會發生的。

          除非他永生不死。

          那倒是可以一直盯著這個帝國。

          但那樣他還得警惕自己也走上這一步。

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