只是，問題到了這里之后，便出現了一個悖論。
首先，未來的人類因為世界末日即將到來，所以未來尋求出路，發現源的存在，從而打開時空蟲洞。
其次，正是因為未來人類打開時空蟲洞，才導致正在蛻變中的世界本源之力流失，最終世界晉升失敗，從而影響到未來，最終導致未來將會出現世界末日。
問題到了這里便出現了悖論，兩者之間究竟是誰原因從而導致另外一個問題的出現。
這便好似，雞蛋與雞的問題，雞生蛋，蛋生雞。
在先有蛋還是先有雞的爭論中，似乎雙方都有一定的理由和依據：雞是蛋孵的，沒由蛋就不會有雞，所以先有蛋；蛋是雞生的，沒有雞就不會有蛋，所以先有雞。這樣，雞和蛋似乎就形成了無限的因果鏈條。
這一問題有許多答案，可以從哲學角度來解釋，也可以從生物學角度來解釋。
就哲學角度問題而言，因為時間上的無限因果鏈條終究是一個超實證問題，所以只能在有限時空的條件下來論證。
在有限時空的哲學觀下，因為時間和空間是有限的，所以雞和蛋的無限鏈條就是不可能存在的。
因此，在人們所熟悉的蛋與雞的概念下，先有蛋和先有雞是不相容的。
只能是先有蛋，或者先有雞。
但是，因為日常生活經驗的誤導所致，所以人們既難以接受某一只雞不是蛋孵的，也很難接受某一枚蛋不是雞生的。
實際上去掉玄幻神魔世界的特殊情況下，在大多數正常世界，在生物進化早期，生命個體一生的階段性差異可能并不是那樣明顯，“蛋”和“雞”并不會像今天我們所看到的那樣截然不同。
就像每一種動物的幼體與成體的區別一樣。
比如人類的受精卵和成人。在生物進化早期，它們之間未必就有多大區別。
某一類生物個體的孕育和生長過程在一定程度上反映出這一類生物的演進過程就說明這一點。
除非有人能夠證明，在生物進化早期包括蛋和雞在內的動物幼體和成體之間的差異象今天所見到的那樣明顯，或者說，在時間上存在一成不變的蛋的系列和雞的系列。
否則，就不會陷入“雞和蛋的無限鏈條”的矛盾之中。
當然，這是從哲學層面解釋，但世界比想象中的大，即便西門霸現在所接觸到的層面，也難以想象世界究竟有多大，小千世界，中千世界，大千世界，無盡虛空，仿佛一切都是無限。
而從生物學層面，許多世界的科學家都已經破解了這個謎團，答案就是先有雞后有蛋。
理由是他們發現一種能夠催化蛋殼形成的蛋白質，只存在于雞的卵巢內，并經過一系列論證，最終得出先有雞后有蛋的結論。
當然，雞蛋與雞的問題，并不能適用于眼下的問題。
眼下的問題只是他根據現有的情況，推測出的一個可能存在的悖論，真正的情況很顯然其中很可能還存在一些他所不知道的原因。