矢吾山現世，三圣人同往，自此杳無音訊，今已有五千余年，此間矢吾山再未出現人世，三圣人行蹤成謎，唯一的線索指向被仙帝重昀封印的秘境——稷下學宮。
五千年歲月流轉，仙門盛衰無常，人間王朝更迭。當今之世，已非人皇李燁御下，四海臣服之華夏，幾經烽火亂世，蠻夷襲擾，九州已歷任數十代王朝，二百余位帝王，永續延綿而不絕。
開平七年，即梁帝朱晃登基后第七個年頭，**雖休，天災不斷，冀、瀾、潁三州自新歲之始便滴雨未落，連日炙陽，已五月有余。州郡之內，赤地千里，五谷草木皆枯，河湖水澤盡竭，潁川也已灘涂**，細如涓流，十不存一。由是歉歲，民不聊生。
《梁史》記曰：五月天旱，三州地荒；路遍腐骨，不聞人聲......
以前的官道上，南來北往的商隊總是絡繹不絕，即使戰火紛飛，也依舊有人愿意鋌而走險，可現如今看到的，卻只有不計其數的災民，他們衣衫襤褸，骨瘦如柴，眼神渙散，走著走著就會有人倒下，再也不會站起來。
而每當有人倒下，就會迎來一群人的瘋搶。野草和樹皮已經被啃光了，放眼望去，能夠果腹的東西，除了地上的泥土，就是數不清的人。不以活人為食，也許是他們僅存的人性，但人性在這場不知何時結束的天災面前，又能維持多久呢？
瘋搶尸體的人堆里擠出一個瘦弱的乞丐，他兩手空空，什么都沒有搶到，卻還是想要擠進去，和那些已經餓瘋了的人搶食，如果搶不到，他和他的弟弟們又都要挨餓了。
他又被擠了出來，還是什么都沒有搶到，歇口氣的功夫，尸體已經被瓜分完得一塊不剩，連骨頭都有人搶走，舔著上面殘存的血肉。
回到弟弟們的身邊，頭又是低著的，他覺得自己真沒用，總是讓弟弟們挨餓。對于乞丐來說，挨餓是常有之事，但他和他的弟弟們已經接連兩日水米未進，繼續下去，下一個被分食的或許就是他們其中的一個，這是他絕對不能允許發生的事情，可又能如何呢？
“對不起，大哥真沒用，又......”
老二安慰道：“沒關系的大哥，反正我們已經餓習慣了，不差這一兩頓。”話是溫柔的，肚子的叫聲卻是真實的。
微微抬頭，老大陡然發現少了一個人，于是急忙問道：“小五呢，他去哪兒了？”
他們幾個都是被人遺棄的孩子，自小長在乞丐窩里，如親兄弟般，因為不識字，所以沒有名字，只能按照年齡排個長幼，然后以此為名。而小五就是他們五人中最年幼的那個，才剛剛十歲。
聞言，其他人這才反應過來，小五竟然不見了。
“我剛剛還看見他在旁邊玩耍的啊！”老四回道。他說的剛剛至少是一炷香之前了吧，因為那時老大去搶尸肉，他們的注意力都在老大身上。
“那他現在人呢？”身為大哥，他有些生氣，更多的是對小五的擔心。
如果一開始只是天災，那如今便已演變為**，饑荒之下，人性早已泯滅無幾，此時他們以死尸為食，說不準何時餓極了，便會對活人下手，那時首當其沖的便是婦孺。他擔心已經有人餓昏了頭，開始對孩童下手。
小五可千萬別......
又是老二出言安撫：“大哥先不要著急，或許小五只是跑到某處去玩兒了，我們先在附近找找看，若是找不到，再向其他人打聽。”
在這群流民中，除了他們兄弟幾個，誰都不可行，小五失蹤的事最好先不要告訴其他人，以免徒增危險，而且就算他們向其他人打聽，恐怕也沒有幾個人會關心此事，那些人的眼里只有活著。
人世之中，誰又不是為了活著呢？
無論盛世亂世，受苦受難的終究只有百姓，便如這場天災，那些富貴官宦人家，雖不說錦衣玉食，卻也可日日果腹，而平民百姓便唯有流離失所，與人爭食。恰如云莊居士張希孟曲中吟唱：興，百姓苦；亡，百姓苦。
已是日暮黃昏近。他們找了三兩個時辰，都沒有找到小五的下落，心中的擔憂一點點化作失落與絕望。或許小五已經......
正當四人垂頭喪氣之時，一個稚嫩的聲音給了他們希望：“大哥二哥三哥四哥，我回來啦！”