在這過程中，恰帕斯教區的工作被原住民的特殊宇宙觀所顛覆或影響，以至于一種“原住民教會”開始形成，由2608個社區組成，有400名預執事和8000名慕道者，與教區的結構協調，但也有一定的自主性。
梳理19601980年代的恰帕斯州的社會現實與各方參與的歷史，便會看到薩帕塔民族解放運動本身是綜合體，一個社會進程將墨西哥和全球的廣泛的社會訴求、斗爭傳統和批判思想結合了起來。
1969年8月6日，在新來昂州蒙特雷，民族解放力量成立。領導該組織的是塞薩爾赫爾曼和費爾南多穆尼奧斯亞涅斯兄弟，阿爾弗雷多扎拉特和勞爾佩雷斯巴斯克斯。
該組織的策略是在沉默中建立自己的力量，不與國家力量正面對抗。1972年，塞薩爾赫爾曼亞涅斯在恰帕斯州建立了名為“鉆石”的營地，“薩帕塔游擊隊核心”就是從這里開始運作的。
民族解放力量成立五年后，在塔巴斯科、普埃布拉、墨西哥州、恰帕斯州、韋拉克魯斯和新來昂都有網絡。
1974年2月14日，在位于墨西哥州圣米格爾內潘特拉的主要安全屋之一“大房子”，民族解放力量遭到了警察和軍隊的襲擊，5名游擊隊員被殺，16人被捕。
同時，恰帕斯州的奧科辛戈，“鉆石”營地遭到襲擊，幾名游擊隊核心成員被殺；有一些人逃脫，包括塞薩爾赫爾曼亞涅斯。
從1974年到1983年，民族解放力量更頻繁地進入拉坎頓叢林。許多學生從馬克思主義大行其道的大學中被招募，如自治市立大學和查平戈自治大學，民族解放力量的許多活動都在恰帕斯州。
1983年11月，在具有豐富組織經驗的政治化原住民團體的幫助下，同時得到來自大學的新激進分子的支持，馬科斯副司令等領導的薩帕塔民族解x軍的第一個營地成立，名為“虱子”。
薩帕塔民族解放運動的三個主要組成部分是一個政治軍事團體，一群政治化的、非常有經驗的原住民，以及來自叢林的原住民運動。
第三個部分在1983年后成為該組織的重要組成部分，這一時期薩帕塔民族解放運動開始了“在沉默中建立自己的力量”的第二階段
南易從資料中可以看出恰帕斯州一直活躍著一支游擊隊，他們一直在壯大，卻還沒有進行過任何一次武裝行動，那他們到底是力量積蓄不足，還是在等待一個好時機
若是在等待時機，他們又在等什么樣的時機
南易把疑問暫時放在肚子里，打開“墨西哥比索危機”的分析報告。