南易看向陳國文，“知道我為什么要這么做嗎”
“找他們來守靈骨塔。”陳國文干脆地答道。
“對，這得是多大的福氣，才能讓黃大仙后裔和秦始皇的守陵人給他們看護骨灰，安息在這種靈骨塔里，不給個幾十上百萬，我相信他們一定會過意不去。
其他佛道的超度，該配的都配上，白龍王、黑龍王、風水師該請的都請來，在制定好的成本之內，要多熱鬧，就搞得多熱鬧，我只要四個字無人不知，我要讓活住半山、死眠望歸成為港人的口頭禪。”
陳國文遲疑了一會，說道“成本好像很大，能有利潤嗎”
“睿武叔蓋房子怎么操作的”
“賣一半，留一半”陳國文猜測道。
“國文叔，不要說得這么直白，應該說且存方寸龕，留與子孫眠，上一代要為下一代打算，資源不能一代都造完了。盡快把靈骨塔項目的計劃書做出來，我還要再斟酌斟酌，看看立意要不要高一點。”
南易想到這個方案的時候，其實想法要更大一點，想著與回歸二字聯系起來，只是有些地方他覺得要仔細推敲一下可行性，所以就先壓著沒說。
接著，南易兩人拿出地圖研究起來，討論哪些位置適合建“墻”。
討論了一陣，南易又給陳國文展望了一下未來，“virtuareaity，虛擬現實，簡稱vr，國外在宇航領域已經在運用的技術。只要戴上一副特制的眼鏡，看特殊制造的場景，就像看真的一樣”
南易說著，看到陳國文眼里的迷離，“國文叔，高科技的東西，你不理解也沒關系，只要你明白有一種技術可以把電影、電視里的畫面變成像是在我們眼前發生的真事一樣。
將來我們不但要建真的墓地、龕位，還要建我說的這種假的墓地，要上墳的時候，只要戴上特制的眼鏡，走到墓地就可以正常上墳。
因為是假的，墳想修多大、多豪華都可以，我們還是按面積和豪華程度收費，假的香燭、黃表紙、祭品，我們也可以開店賣，除了可以少養幾個職員，其他和真的沒什么區別。
按照目前的社會發展往后推測，再過些年，年輕人可能就不想結婚生孩子，活著的時候咱們不管，他們死后的事得幫著操操心。”
南易撥弄著手指說道“壽服要有人幫著穿吧，孝子得有人做吧，還有火化等雜七雜八的事情，都得有人做。還有頭七、尾七、清明，都要有人燒紙錢，不然他們在下面用什么
既然無后，那活著的時候就得替自己死后打算起來，二十年或者三十年之后，我們就可以推出閻王理財服務，每個月給我們公司交一筆錢，比如說交夠二十年，我們就全權負責客戶的身后事，本著良心做事，絕不讓客戶在地下缺錢花。
將來這個項目會和其他養老醫療的項目對接，形成一條龍服務。當然，這個項目我只是先給國文叔提一提，二十年后，你應該退休了，我也差不多，輪不到我們來操心。”
“南易，二十年后，你才五十多，這么早就退”
“早點退好，給下一代騰位置，一家企業靠守成是沒用的，老人制定好規則，帶頭遵守給年輕人做出榜樣，剩下的交給朝氣蓬勃的年輕人去開拓，年輕才有無限可能。”
南易的話里滿含深意，南陳村下一步就要面臨權力更替，年紀太大就得退，即使是老神仙都不能留，一個老神仙管不了南陳村百年，但是壞風氣卻能遺留好幾代。
南易從不看好東方的商業家族超越西方，只從繼承者接位時年齡普遍已經四五十歲這一點就可見一斑，陳舊、腐朽，新鮮血液的更換速度太慢，這樣的傳承，企業又怎么可能有活力。
特別是地球正朝著高科技時代走，未來在商業上的突破也會大部分集中在高科技領域，這就更要求商業體的主要構成年輕化、高知化，經驗豐富、人情世故的老人應該站在二線輔助的位置，把油門交給年輕人，老人只要把控著剎車，在車子即將失控的時候，踩住剎車，讓車子冷靜下來，重新調整方向。