重生1977年從知青開始驚蟄第一千零二十一章、吹風號“這個問題比較復雜，阿膠正式的名稱是黃明膠，在唐代因為用阿井水熬制而成的黃明膠品質最佳，黃明膠也被叫成阿膠。
也許在當時，阿膠是一種品級名詞，代表黃明膠中的極品，藥鋪自然喜歡稱自己的黃明膠為阿膠，久而久之，阿膠這個名字也就取代了黃明膠。
從唐代到宋代，牛皮阿膠和驢皮阿膠并未進行嚴格的區分，在這段時期的藥方里，兩種阿膠大多是通用的。
但從北宋末期到明代，兩種阿膠開始涇渭分明，牛皮阿膠被稱為黃明膠，驢皮阿膠才是唯一的阿膠，熬制的方式也開始有了變化。”
皇甫鳴給貞文景添了點酒后，繼續說道“從成分上來說，馬皮、豬皮、牛皮、狗皮、驢皮的成分都差不多，看似通用，其實卻有著本質上的區別。
猶如石墨和鉆石，化學成分一樣，都是由單質碳組成，但在它們形成的過程中，溫度、壓力、環境不同，導致結構不同。
古法熬制而成的阿膠，是取了牛皮和驢皮的共通點，所以在藥方中能夠通用，隨著黃明膠和阿膠涇渭分明，兩種膠在熬制手法上往兩個不同的方向發展。
時間一久，兩種膠就成了兩種截然不同的藥材，阿膠就是阿膠，不能再與黃明膠畫等號，也不能說阿膠是黃明膠的一種。”
貞文景頷了頷首，“了解了，原來牛皮阿膠和驢皮阿膠已經是兩種不同的東西。”
“這不是最重要的，古代各種用到阿膠的藥方都可以稱為神藥，能夠治愈不少疑難病癥，看似很神奇，其實細究一下，古代的很多病癥都是因為物資匱乏，平民得不到太多的食物有關。”
“營養不良”
“對，因為營養不良才出現了各種千奇百怪的病癥，很多病癥無需用藥，只要病人營養得到補充，病癥自然會消失。
用現代醫學理論來解釋，阿膠富含鐵元素與蛋白質，再搭配其他藥材，正好可以補充病人的營養，也就是中醫說的補血，這是能解決病癥的主因。”
說著，皇甫鳴面露慍色，“其實我不太同意不二藥業進入阿膠領域，除了補血，阿膠只有在滋陰方面的效果比較顯著，其他的功效有更好的藥材能發揮同樣的作用。時代不同了，阿膠的神圣也該褪去了，它就是一種普通藥材。”
“皇甫總裁，經你這么一說，我對總部要發起阿膠項目的原因有了更好的理解。”
“請指教。”
貞文景喝了口酒，潤了潤嗓子后，娓娓道來，“首先，阿膠有深厚的歷史傳承，有深厚的群眾信賴基礎，許多人都認可阿膠是種好東西，這就具備了炒作的第一要素。
其次，吹驢皮上面有母公司吹牛皮，在牛羊皮領域已經浸淫多年，牛羊皮和驢皮的操作模式大同小異，組建吹驢皮的骨干直接可以從吹牛皮總公司抽調，只要把架子搭好，很容易就能上手。
吹牛皮上面還有母公司，在全球幾大牧業國家都有自己的牧場，因為一直執行輪牧的養殖方式，有不少草地都在空置狀態，隨時可以劃撥部分出來，成立驢養殖場，這也是為什么吹驢皮有一項業務是養殖管控。
母公司上面還有母公司，在全球大部分地區都有貿易渠道，在驢比較多的肯尼亞、博茨瓦納、哥倫比亞、吉爾吉斯斯坦這四個國家，很容易建立起驢進出口渠道，也不難形成一段短時間的壟斷。
這也就意味著，我們可以掌控利益分配權，最肥美的一塊蛋糕是屬于我們的。