李安然不知道，要不是兩個世界在某些認知上存在著差別，自家的老底都要被猴子給扒出來。
他聽蕩講完了人族與巫族之間的淵源，開口問道“玄門呢”
蕩說道“玄門和巫族的情況差不多，在一開始的時候，與人族之間的牽扯都不深，直到后來才漸漸以人族為主。”
“啊”李安然吃了一驚，忍不住問道“太上圣人創立人教，如何與人族牽扯不深”
蕩古怪地看了李安然一眼，說道“你這是從哪里聽來的說法太上圣人的人教，取得是天地人中的人字，指的是是天地眾生，可不是人族的人，和人族有什么關”
說到這，蕩表情糾結了一下，似乎是覺得自己說的不太對，改口道“不對，不能說人教的人不是人族的人。人教的人是人族的人。但在最開始，人族并不叫人族，人族是在成為天地主角之后，才以天地人中人字自稱的。”
蕩也覺得自己說的有些饒口，一陣撓頭，但他口舌本就不伶俐，只能是問李安然“你聽懂了嗎”
李安然呆呆地點了點頭，表示聽懂了。
他被蕩的話給驚到了。
按照蕩講的，人字在人族之前就有了，指的是天地眾生，只不過人族在成為天地主角之后，把人字據為了己有。
就像前世的朕字，在最早的時候不過是普通的自稱，誰都可以用，但后來被秦始皇定為帝王自稱之詞一樣。
人教根本不是為人族而立，而是為天地眾生所立。
那么闡教、截教、西方教也都是如此了。
這完全顛覆了李安然在后世洪荒中看到的內容，但仔細一想，卻又是合情合理。
圣人不死不滅，乃是世間最頂端的存在，立教傳承教義，又如何會把目光局限在人族身上
更何況，他們是借立教功德斬掉本我成圣，但只為人族立教功德大，還是為蒼生立教功德大
答案很明顯了。
而且從三清準提接引他們招收的徒弟，其實也可以看出來。
人教姑且不題，只有一個玄都師，乃是天地間第一個人族，具有旁人無法比擬的特殊性。
闡教二代弟子多是跟腳福緣深厚之輩，除了后面為了應對封神浩劫招收的姜子牙之外，沒有一個是人族。
截教基本上是繼承了妖族天庭的衣缽，更準確點說，是挖了妖族天庭的墻角，招收進來的多是法力高強的妖怪，也基本看不到幾個人族。
準提接引就更不要說了，恨不得把看到的所有有潛力的都拉進來，哪里管他是人族還是妖怪
非要說，闡截人三教和西方教都是為人族而立，實在是太過牽強。
李安然一瞬間閃過了無數念頭，猴子目光微微一凝，卻是從李安然的心聲中，得出了一個信息
小蟠桃所看到的天書并非是天地書寫的，而更像是人族大能推衍書寫出來的，凡是與人族有關的東西，都是以人族為核心，從人族的角度出發解釋的。
難怪小蟠桃對有些事情并不知道，對有些事情的判斷，會有失偏頗
這樣說的話，倒是解釋通了
不是小蟠桃沒有看全天書，而是天書上記載的東西本就不全，本就不完全對
猴子越想越覺得有道理。
難道是伏羲
猴子腦袋里面閃過一個猜測。
他是猴子能想到的，人族中最擅長推演之術的了。
“李老弟，我向來是有什么說什么，你不要見怪。那些吹噓玄門和人族關系如何密切的，都些趨炎附勢的無恥之輩你可不要被他們騙了”
蕩聽不到李安然的心聲，但從李安然的問題中，也猜出了一些，忿忿說道“上古之時，那些玄門煉氣士都住在仙山福地當中，一心想著證道長生，除了少數被他們師門派下山傳承教義與人族結善緣的，也只有一些仙道無望的，才會到凡間來享受榮華富貴。他們與人族的關系，如何能與巫相提并論”
李安然看著蕩臉上掩飾不住的怨氣不滿，心中一動。