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          第二百六十章 證道(5 / 5)

          伴隨著來源于源海道文的匯入,孟夏剛剛開辟的內景天地之中,開始滋生了第一縷天地元氣。

          這一縷天地元氣,卻是和外界的天地元氣有了一些本質的區別。

          因為,它們都打上了專屬于孟夏的印記。

          而伴隨著第一縷天地元氣誕生之后,孟夏體內的元氣開始兇猛增多起來。

          剛剛還只有一個雛形的小天地,卻是開始了迅猛擴張。

          天地元氣誕生之后,對于內景天地孟夏給出的第三個答案是“山”,或者說“土”也可以。

          山字符、山字陣,向來都是孟夏的大道根基。

          伴隨著土道之力出現,孟夏的內景天地,山開始蔓延。

          第一座、第二座.....五座之后,大地開始極限蔓延,以肉眼可見的速度變得厚重起來。

          這五座,就是孟夏山字符的最初五山。

          五山手中握!

          分別代表了時代、興趣、責任、智慧、獼猴山!

          而這,則是孟夏內景天地的不周山,也是世界的根基。

          伴隨著“不周山”的出現,大地開始極速向四面八方擴張。

          大量的山石,也跟著出現。

          這些山石都極限擴大,變得巍峨雄壯,但若是仔細觀看的話,這些卻是專屬于他的山字陣。

          “土生金,金生水,水生木,木生火。五行相生,生生流轉。”

          伴隨著孟夏話語,大地之上開始出現金石。

          金石之道,源于格物。

          這是屬于夫子的教導!

          不僅如此,則還有孟夏的真理戰刀。

          水之道,起始依舊源于元武者一脈的格水,但后續的底蘊卻是來源于源海。

          木之道、火之道,起始都源于“元武者”的積累。

          而后續,則各有各的造化。

          像是火之道,則來源于萬道爐,靈術雷火炮,九死涅槃劫的雷火之道。

          而這一切,現在都統統化為了孟夏開辟天地的養料。

          五行之中或有強弱,甚至有些不平衡。

          但五行本就不是割裂的,而是可以相互轉化的能量,本身就是元氣的一種。

          至于不平衡的問題,天地本身也會給出答案。

          天地五行之后,孟夏再次給出的答案是陰陽。

          太極生兩儀,一黑一白兩條陰陽魚浮現。

          孟夏的內景天地,開始有了陰陽的分化。

          清氣上升,濁氣下降,世界開始有了分化,但也因此開始變得愈發的秩序井然。

          而這一次,孟夏最大的養料卻是來源于神魔隕地的神魔符文。

          伴隨著這些符文的匯入,內景天地的規則立馬得到了厘定和穩固。

          要知道,這些都是世界的權柄、本身就是規則的代表!

          伴隨著這些神魔符文的融入,孟夏第一時間感覺世界再次迎來前所未有的進化和蛻變。

          ......

          轟隆隆!

          伴隨著孟夏不斷完善自己的內景天地,以前的所有底蘊和積累,都開始成為了內景天地的養料。

          但與此同時,天地之間的混沌雷霆,卻也開始堆積到了一個相當驚人的地步。

          (我繼續去寫,爭取把這個寫完,大家明早起來看。)

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