再換了幾個棋子之后，猴精改變了戰術，不再與長生換子兒了，因為如果再換下去，自己就將不死長生了，但長生不管那些，仍然猛沖猛打，悍不畏死。
有句話叫軟的怕硬的，硬的怕橫的，橫的怕不要命的，不要命怕什么不要命的怕瘋子，為什么怕瘋子，因為瘋子做事完全不顧后果，一個人只要還有理智，就不可能真的不怕死，所謂不要命也只不過是裝出來的，但瘋子可是真的不怕死，什么事兒都能干的出來。
所謂狹路相逢勇者勝，什么是真正的勇者不顧后果的才是勇者，前怕狼后怕虎，還想顧全大局，還想減少損失，還想全身而退，還想不吃虧，還想不挨揍，還怕受到打擊報復，這些念頭只要有一個，就別想跟人家拼命，因為不夠狠，只要不夠狠就能被對方抓到軟肋并進行脅迫，其結果就是受制于人，任人宰割。
世上有兩種人，一種是穿鞋的，一種是赤腳的，穿鞋的有權力，有銀錢，有身份，有地位，可以利用手里的錢財和權力打壓赤腳的，而赤腳的沒權沒勢，完全處于劣勢，面對強者的欺凌，大部分人只能選擇忍氣吞聲，委曲求全，殊不知任何的冒犯都必定伴隨著得寸進尺，忍一時永遠換不來風平浪靜，退一步也絕對換不來海闊天空，所有的示弱都只能換來對方變本加厲的欺凌。
道家認為物極必反，否極泰來，實則赤腳的完全可以將劣勢變成優勢，老子本來就一無所有了，也不怕再失去什么，也不管能否保住飯碗了，也不管老婆孩子了，更不管別人如何評價了，什么都不顧，直接跟穿鞋的拼了，玉石俱焚，同歸于盡，死了拉倒。
置之死地而后生，實則就是這個道理，只要你不怕死，怕死的就是對方，只要真敢死，就絕對死不了，人家穿鞋的日子好過，要什么有什么，誰肯跟你個赤腳的瘋子同歸于盡，一起身敗名裂，
與扶風真人對弈，猴精是赤腳的，因為扶風真人是道門中人，一個參天悟道的老道如果下不過一個猴子，這就是扶風真人的顧忌，也是他的短板。但是與長生對弈，猴精就是那個穿鞋的，因為它有棋藝過人的口碑和名聲，它不能敗在一個毛頭小子的手下。
擁有什么，什么就是自己的軟肋，而長生抓的就是對方的軟肋，猴精想贏，他想拉著對方一起死，如此一來士氣就分出高下了，氣短則心慌，心慌則智弱，一不留神，長生一個跳馬吃掉了猴精最后一個小卒，而猴精則飛象吃掉了長生僅存的戰馬。
到得這時，敵我雙方一個能過河的棋子也沒有了，和棋。
這樣的結果令所有人目瞪口呆，不止是扶風真人和猴精，連長生都感覺意外，他原本只是想暗示扶風真人與猴精博弈應該少些顧慮，多些勇猛，沒想到下到最后竟然能和棋。
博弈一局，長生感觸良多，正所謂人生如棋，棋如人生，強弱多少實則并無高下之分，強可制弱，弱也可以勝強，孰強孰弱，只看誰的氣盛，何為氣，熱血為氣，只要心有熱血，便無所畏懼，管你是大象還是大砲，只要你敢欺負我，我就敢咬你。
待得回過神來，猴精提出要跟長生再殺一局，長生只道自己純屬亂下，能夠和棋實屬僥幸，若是再下，自己一定會輸。
扶風真人也無心吃魚，繼續與猴精對弈，此前長生讓了兩手，最終還是和棋，這令猴精甚是懊惱，士氣萎靡，方寸大亂，與扶風真人連下三盤，盡皆告負。
這三盤扶風真人之所以能夠取勝，除了猴精亂了方寸，主要原因還是他借鑒了長生的下法，只不過他自重身份，借鑒的不很明顯，但明眼人還是能看出來。
猴精輸了棋，心情很是糟糕，無關乎氣度大小，而是壞了心情，它也懶得掩飾自己的氣惱和煩躁，氣急敗壞的推開棋盤，跳到門外縱身上房，怪叫著往西去了。
千穿萬穿，馬屁不穿，誰都喜歡聽好話，扶風真人也不例外，此時已是三更時分，大頭意興闌珊的熬了半宿，終于找到說話機會，一通馬屁拍的扶風真人神清氣爽，再加上二人都是侏儒，同病相憐，便帶著大頭去到屋外，傳了大頭一套詭異玄妙的身法，這套身法乃扶風真人獨創，最合侏儒研習使用，因為侏儒與常人身形有所差別，四肢短小，重心較低，故此這套身法自起伏跳躍上大做文章，此前大頭所用的身法類似于躺地打滾兒，這套上躥下跳的身法對他而言實乃如虎添翼，錦上添花。
由于這套身法詭異玄奇，來去無蹤，扶風真人便稱其為仙人跳，雖然有些歧義，倒也名副其實。