即便是涉入正題，長生也沒有直接說出小六子的來歷，而是出言問道，“敢問道友，剛才我們自門外看到那孩童兜了不少細軟出門，這是怎么一回事”
太平道人忠厚坦蕩，并未藏掖，“回道友問，那孩子姓郝名金寶，乃峨山人氏，天生六指，打小兒喜歡無私饋贈，慷慨助人，咱們道家講究天道承負，貧道修煉多年卻始終難窺大道，自認為德行無有虧缺，問題想必出自得失之上。實不相瞞，貧道有些異能，金銀財寶唾手可得，但只得不舍，與天道不合。”
“故此道友便有心借他之手平和氣數，齊全天道”長生笑問。
“然，”太平道人點頭，“貧道懶于思，惰于行，不喜離鄉遠走，亦不愿入世太深，故此便想收他為徒，分散錢財，積德行善。”
“道友所說的異能是指什么”長生問道。
聽得長生發問，太平道人面露難色，與此同時擺手說道，“慚愧，慚愧，不值一提。”
“道友但說無妨，實不相瞞，貧道曾得友人饋贈，家私萬萬，富埒陶白，”長生說到此處手指屋外正在與小六子說話的大頭，“單是我這友人騎乘的汗血寶馬，就價值五十萬兩。”
炫耀的確流于膚淺，但有些時候炫耀也是實力的展示，聽長生這般說，太平道人顧慮盡去，“道友誤會了，貧道不愿提及只是自慚形穢，而非敝帚自珍，既然道友問起，那我便說了吧，貧道在淬煉內丹的同時生出了鱉寶一枚，有鱉寶在身，可透視土石，窺珍見寶，所有無主財寶，皆可取之。”
“原來真有此物。”長生緩緩點頭，鱉寶這東西他曾在龍虎山的典籍中看到過，此物并不是鱉類的內丹，而是鱉類在淬煉內丹時偶然出現的伴生之物，只能得于無心，不可求于刻意。
“讓道友見笑了，”太平道人多有緊張，“道友富可敵國，自然不會覬覦加害，但世上多有心術不正之人，若是”
長生知道太平道人要說什么，不等其說完便擺手打斷了他的話，“道友推心置腹，如實相告，事關道友安危，此事貧道絕不會與外人提及。”
太平道人聞言如釋重負，連聲道謝。
長生隨即說道，“道友如此坦誠，貧道也就實話實說了，這六指孩童不是我道門中人，道友萬不可收他為弟子。”
太平道人不明所以，疑惑抬頭。
長生端起茶杯喝了一口，轉而意簡言賅的將六子的來歷說與太平道人知道，他之所以敢與太平道人說真話，除了太平道人坦率真誠，值得信任，還有很大一部分原因是太平道人極為富有，俗話說窮生奸計，富長良心，一個不為生計發愁的人，通常不會干出卑鄙無恥的事情。
當然了，所謂窮生奸計，富長良心，也并不是說富人都是好人，窮人都是壞人，哪怕是同一個人，窮困潦倒時和豐衣足食時，行事的風格也是完全不同的。
聽完長生的講說，太平道人哭的心都有了，它是個異類，最為看重的就是自己的修行和造化，本想收個可以幫助自己平衡氣數，齊全承負的徒弟，誰曾想卻找了個和尚。
與人類的道人不同，異類能夠拜入道門本就感恩戴德，誠惶誠恐，而今自己卻要收個轉世的高僧當徒弟，若是祖師有靈，知曉此事，怕是會懷疑其道心不誠，立場不專。
世上壓根兒就沒有感同身受這回事，長生并不知道太平道人嚇的要死，只當他在哭笑不得，便笑著看他，沒有急于說話。
“天地明鑒，我壓根兒就不知道這孩子是羅漢轉世，”太平道人神色緊張，“我一心向道，絕無左右逢源，兼顧兼得之心，我馬上送他下山，將其還給父母。”
見太平道人這般說，長生這才知道他在緊張什么，便隨口說道，“道友言重了，我們與佛門雖然教義迥異，卻也沒有必要搞的涇渭分明，勢如水火。我有兩個要好的朋友也是佛門弟子，各行其道，求同存異也就是了。”