所謂古佛，一切皆空，諸行無常。
所以，簡單是空，繁花是空，奢靡更是空。
故，善是空，惡是空，非善非惡，依舊是空。
所以，此地其實就是玄都自己道心的映照。
每一個來到這座古佛佛寺之中的人，所見所聞，都是他自身道心和心境的倒映。
玄都不疾不徐，緩緩走著。
只是三步，便仿佛跨越了千山萬水。
眼前，出現了一尊盤膝坐在石床上，腦后映照著無數功德金光，但周身并無任何佛光，更無任何佛寶點綴，看上去只是一個尋常的僧人一般的老僧。
這老僧閉著眼睛，左手捏印，右手敲著木魚，嘴中念念有詞“諸行無常，是生滅法，生滅滅己，寂滅為樂”
聽在玄都耳中，一時仿佛有千萬僧侶，男女老少，皆在念誦著一般。
玄都心中一凜，知曉燃燈的境界，已經遠超于他了。
這位鴻蒙初分就已誕生的古老人物，紫霄宮中的紫霄客，曾與諸圣論道，也曾與人皇論證的準圣，確實已經踏足了那證道的門檻，或許已經窺見了那證道的奧秘。
只等時機合適，機緣恰當。
或許就可以踏出那所有修道之人，都在夢想的哪一步。
立教、證道，開辟一方天闕，將自身道果寄托其中。
從此，練就混元，證道得壹。
萬劫不磨，萬劫不滅。
是謂之混元無極圣人
自巫妖大劫后，燃燈是第一個踏足這一領域之人。
也是繼太一、帝俊和十二祖巫后，最可能證道之人。
出于對這位先行者的尊重，也出于對燃燈歷經無量量劫，卻不改本心，始終向道的道心的崇敬。
玄都鄭重的一禮，拜道“玄都拜見南無燃燈古佛，賀燃燈道兄寂滅，愿燃燈古佛早日涅槃”
涅槃，在西方教的大道體系之中，便是重生、新生。
從空、寂的古佛，到涅槃新生。
這意味著開辟自身大道，可教化億兆凡人。
燃燈古佛結印而笑“善哉善哉”
“貧僧愧不敢當”
于是，招來一張蒲團，落到玄都之前“施主請坐”
又換來沙彌，為玄都端來種種蔬果“些許粗茶淡飯，還請施主莫要嫌棄”
“不敢”玄都不客氣的坐下來，拿起那些看似簡單的蔬果，就往嘴里塞。
他知道，這些東西，對他而言是有所裨益的。
這也是他的老師，老君圣人命他走這一遭的用意。
見一見燃燈，見一見，這位巫妖大劫后，首個踏足證道之旅的準圣。
對玄都而言，好處是不可計算的。
以人為鏡，可以知得失。
柳城，會場之中。
無數委員，都在交頭接耳，就在剛剛，孟白已經將事情原原本本的與委員們說了。
現在，是抉擇時間
因為，妖蝗群并未侵襲華國。
所以，到底是防御、警惕、戒備，還是主動出擊
委員們難以抉擇。
特別是人族委員們，一時難以下決心
因為，華國是經歷過慘痛教訓的
當年，齊國聯合列國封鎖柳郡，還殘酷鎮壓與柳郡有關的商賈、修士、凡人。
沙水上游，尸橫遍野，血流成河。
莒國、齊國、曹國、紀國等十余國中，但凡與柳郡有關的人，皆被殺害
甚至有些人，僅僅是家里有來自柳郡的貨物、商品，也被殺了。
齊公當年的話，迄今依然言猶在耳刀要過火，人要換種
錯非圣樹顯威，天尊蔭庇。
今日的華國眾生，早就被人斬殺殆盡了
在齊國沒有滅亡前，華國的眾生一直生活在修為不足恐懼癥和法寶不足恐懼癥中。
故而，這些年來，特別是華國建制以來，華國上下除了建立健全了基層制度、教育體系外。
最大的變化，就是建立了自下而上的民兵體系。
村村有民兵，鄉縣有訓練。
凡人練武道，修士練法寶。
遷徙來到華國的散修和妖族、水族，也都從中選拔了許多精英編入了各級民兵系統。
這些年下來，華國悄無聲息中，已有了數十萬的民兵。
到了今天，華國民兵之中，單單是金丹散修和金丹修為的妖族、水族，就已經多達上萬