連圣人都能斬得的無上至寶
昔日，道祖在西牛賀洲，銷魔祖諸寶，采殺伐之氣，以天地偉力淬煉而成的無上殺伐至寶
分寶崖上，分與了小徒弟。
這四柄神劍，配上誅仙陣圖，便可展開三界第一劍陣
昔日封神大劫，三圣聯手都不能攻破，只能請動西方接引圣人出手，才定住了劍陣四方。
如今，因果牽引，誅仙四劍蠢蠢欲動。
燃燈道人哪里還不知道，自己已經被盯上了。
這就是來日大劫之中，阻他再進一步的孽障了。
沒奈何，燃燈道人知道，這是因果的必然，也是天數。
除非他不再圖謀更進一步，不再窺伺圣人道果。
否則，只要他起了證道之念。
這誅仙四劍，就必然要斬在他頭上
這樣才能消弭因果，如此才能清算孽障。
現在，他唯一能做的，就是消解來日劫數之中，這因果反噬的力度。
畢竟，誅仙四劍斬歸斬。
但圣人持之，和圣人門下持之，兩者威力不可同日而語
“貧道且當去與兩位圣人道兄計議一番才是”
西方教在頂層是一體的。
兩位圣人度他來西方，以宏愿證道斬出那燃燈佛祖，如今佛祖寂滅，為燃燈古佛。
古佛再圓寂，切斷因果。
這就是做減成空。
如此三番，兩位圣人昔年證道所發的宏愿，才能瞞天過海。
讓兩位圣人的道果，有寄托到那三千婆娑世界之中的可能。
西方教，才有未來可言
不然，圣人道軀始終有著缺陷。
在與同級別的圣人斗法中，就始終要落于下風。
西方教為什么有雙圣
就是因為必須兩人聯手，才能對抗玄門圣人
所以，在橫三世諸佛未曾圓寂、寂滅之前。
古佛們不能隕落。
隕落了，就要從頭再來
玉虛宮。
元始圣人的法眼，從那本鎮壓在大羅天的四柄神劍上掃過。
誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍。
在方才的剎那，都有異動。
“慈悲慈悲”圣人稽首一禮，撤走了施加在這四柄神劍上的封印和禁錮。
圣人已經明白了，這誅仙四劍，留在此地越久，因果越大。
尤其是與那昔日摘走四劍之人的因果，會越來越大
最終，因果積累之下。
雙方之間，遲早有人得在大劫之中應劫。
勝者得寶，敗者灰灰
曾經，截教圣人自困碧游宮，元始圣人自然不放在心上。
便是當日通天教主破關而出，劍斬西方，元始圣人也沒怎么擔心。
但現在，元始圣人卻真的有些憂心了。
因為，圣人感覺，可能要輸
廣成子，姑且罷了。
那赤精子、玉鼎、道行天尊，卻皆是圣人門下。
若坐視著這三人在大劫之中為截教門下所殺。
那圣人臉皮何存
便只能讓這四劍回歸碧游宮。
以便盡可能消解因果，將生死之戰，緩解為做過一場。
頂多，再被人削掉頂上三花，胸中五氣。
可惜
那被撤走了封印和禁錮的四柄神劍，卻在大羅天寶庫之中紋絲不動。
一副你不送我走，我就不走了的樣子。
元始圣人臉色抽動了一下。
“慈悲慈悲”
“師弟何苦如此”