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          筆趣閣 > 都市小說 > 成為圣人是一種什么體驗? > 第六百四十七章 漣漪(2)

          第六百四十七章 漣漪(2)(3 / 4)

          說著,女媧圣人便鄭重的稽首而拜。

          這一禮,通天教主很坦然的接受了。

          因為不接受,才是得罪。

          也因為他受得起。

          妖族,是罪族,天棄之,地厭之的罪族。

          便連妖族這個概念本身,都在隨著時間的流逝,而漸漸變得邪異、可怕。

          不容于天地,不容于三界。

          若是正常發展,很快,妖族這個族群,就會成為血海的阿修羅一樣的東西。

          冒頭就有天罰。

          屆時,恐怕除了太素天外,妖族將無容身之地。

          而在巫妖大劫之前,卻并非如此。

          妖族掌天,為群星之子,諸天之主。

          巫族掌地,是大地之子,山川之主。

          即使是人皇會元,妖族也依舊是三界不可或缺的力量。

          那時的妖族,依然神圣。

          人皇也要敬重妖族。

          青丘九尾狐一族,更是世代和人皇家族通婚。

          但現在呢

          狐貍精,已經是臭名昭著的妖類。

          而妖族們更是罪孽滔天,因果深重。

          要不了一個會元,妖族就會成為和阿修羅一樣的邪祟。

          人憎鬼厭。

          女媧圣人造人之時,為妖族留下的后手,恐怕就要徹底失效女媧昔年造人時,就已經預知了巫妖大劫,所以圣人以無上神通和大慈悲,以大部分造人因果與天道交易,讓天道開恩,得以讓妖族可以與人族通婚。

          但,妖族一旦成為邪祟。

          即使依然可以和人族生下正常的后代。

          但邪祟卻會毒害人族,吸取人族陽氣。

          這樣的妖族,就將徹底斷絕生機。

          而華國的出現,卻給了妖族新的生機。

          一個全新的可能出現了。

          妖族得到了從罪族的泥潭中掙脫的可能。

          天地不仁以萬物為芻狗

          對天道來說,只在乎結果,從不在乎過程。

          只要結果是好的,天道不在乎過程如何。

          一旦結果是壞的,無論過程如何美好,天道都會翻臉不認人。

          就如夏后氏的毀滅。

          故而,通天教主受了女媧圣人的大禮之后,才道“道友客氣了”

          “吾也只是順從道統的大勢,順從天地大勢而已”

          這是實話。

          妖族、巫族、水族乃至于阿修羅,在華國都是一視同仁的。

          他們的地位,也是相同的。

          都是人族的掛件,也都是人族的伙伴。

          女媧圣人稽首道“即使如此,吾也要替三界妖族,多謝道兄大恩”

          巫妖大劫后,妖族就淪為罪族。

          一直都是坐吃山空。

          但罪孽和因果,卻不斷累積。

          直到最近,才終于出現扭轉。

          這一點,女媧圣人知道,無論如何她與妖族都欠眼前的道兄一個無法估算的因果。

          救命之恩。

          不是一個個體,而是整個族群

          故而,女媧圣人已在通天教主來之前,果斷斬斷了陸壓和太素天之間的因果牽絆。

          一個妖帝子,如何能與整個妖族的存亡相比

          “吾亦要多謝老君道兄”女媧圣人又說道。

          通天教主卻是在道心中微微一凜“戲肉來了”

          “果然,人教大師兄早已與妖教暗中聯手”

          “此番,確是要與我聯盟”

          這不難理解。

          人教圣人,在封神劫后,為闡教算計,經營多年的人間道統被連根拔起。

          闡教治下的道統,又敵視妖族,貶斥妖族。

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