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          筆趣閣 > 都市小說 > 成為圣人是一種什么體驗? > 第六百五十一章 迷霧中的疑問

          第六百五十一章 迷霧中的疑問(1 / 2)

          玉清一脈,或許傲慢、自大、跋扈。

          但絕不愚蠢

          恰恰相反,玄門之中,玉清一脈是最聰明的,或者說,識時務“的。

          封神大劫后,燃燈率慈航、普賢、文殊等人,直接從闡教破門而出轉投西方就是最好的證明

          玉清元始圣人,更是諸圣之中最精于算計之人。

          哪怕是在洪荒之時,闡教圣人也是以不肯吃半點虧而聞名。

          錨銖必爭

          故而,洪荒年間,三清之中“睚眥必報“之人,并不是通天教主。

          而是教主師兄,玉清元始道人

          至于緣何這個名頭后來被按在了通天教主身上,這又是另外一個故事了。

          總之,闡教玉清一脈,沒有一個是易與之輩。元始圣人更是深不可測

          所以

          能讓元始圣人,放棄眼前之利的,只能是未來更大的圖謀。

          那么,元始圣人在圖謀什么呢

          通天教主陷入沉思。

          “本會元姬周道統,自鎬京被攻破之后,便陷入因果泥潭,禮崩樂壞,難以自拔”

          “吾原本以為,此乃玉清一脈,傲慢所至”

          傲慢的闡教仙人,是看不起凡人的。

          不僅僅是凡人。

          妖族、巫族、水族,闡教都看不起

          封神劫后更是驕傲自滿到了極點,對外號稱奉天承運御道統,總領萬仙鎮八方。

          儼然沒有將三界群仙放在眼里。

          無論是人教還是西方教、妖教、截教,在彼時闡教眼中,皆是土雞瓦狗。

          其跋扈更是不可一世

          三監之亂,南瞻部洲人教道統被連根拔起。

          死者尸骸堆滿山崗

          武王的兩個親兄弟,被直接殺死。

          罪名僅僅只是他們乃人教門人

          從前,通天教主一直以為,闡教如此,乃是本性如此。

          得志便忘形

          驕傲自大、不可一世、目空一切

          故而,巫妖二族聯手打破鎬京,便是諸圣對闡教的回擊

          然而,如今,通天教主復盤這一切,卻感覺這種種事端,都透著迷霧。

          “恐怕”通天教主微微吁出一口氣“這一切都是元始圣人的算計至少也在其預料之中”

          只有這樣才能解釋得了,本會元所發生的那種種看似合理,實則與闡教行為,完全迎異的種種變故。

          “是了是了”通天教主感慨著“闡教門下,本就極為護短”

          “雖有燃燈叛門之事,又經歷廣成子排擠異己“

          但他們不該是這樣的

          闡教再怎么內斗,也是闡教

          十二金仙之間,或許彼此不服,也或許彼此出現了矛盾。

          但,元始圣人的存在,足以壓制這一切

          最重禮法綱常的闡教,是絕不可能出現,頂撞祖師的事情的。

          君要臣死,臣不得不死。

          父要子亡,子不得不亡

          同樣的,祖師之命,徒子徒孫,沒有一個敢拒絕也絕對沒有拒絕的可能的

          因為,拒絕就意味著違背自身道心。

          道心一旦動搖,修為越高,反噬越強

          金仙的話,很可能直接就是神魂俱滅

          “看來哪怕是燃燈叛門,也可能是算計之一早就謀劃好的棋盤”

          燃燈叛門一事,通天教主過去一直理解為作為闡教副掌教的燃燈,率領自己的心腹嫡系,轉投西方。

          這在闡教道統上說得通。

          副掌教也是掌教

          況且,元始圣人常年閉關,闡教門人的修煉、教導本章未完

          第六百五十一章迷霧中的疑問

          大部分時間都是燃燈在負責。

          燃燈對慈航、普賢、文殊等人,是真正意義上的老師

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