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          筆趣閣 > 都市小說 > 成為圣人是一種什么體驗? > 第七十一章 金鰲島怎么就成了花果山?

          第七十一章 金鰲島怎么就成了花果山?(2 / 2)

          打開扉頁,便見到了介紹:《西游記》乃我國第一部浪漫主義章回體神魔小說,講述孫悟空出世及大鬧天宮后,拜師唐僧,一路與豬八戒、沙和尚、小白龍等歷經九九八十一難,最終在西天取回真經的傳奇故事。

          教主只看到這些,瞳孔就已猛然放大。

          西天、真經……

          這兩個詞語,深深的刺痛了教主。

          他與西方教,可是有著深重因果,未曾清算!

          而且,西方的兩位道友所秉持的大道,與他的截教大道,更是存在根本性矛盾和沖突的。

          再說……

          往西方取經?

          玄門難道就沒有真經妙法了嗎?

          他不太明白,這《西游記》中所論的,到底是一個怎樣的故事?

          “真就是未來會發生的事情?”通天教主想著。

          便翻開扉頁,看到了第一章的標題:靈根育孕源流出,心性修持大道生。

          頗有意韻。

          再看正文,當頭便是一首贊詩:混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見……欲知造化會元功,須看西游釋厄傳。

          接著便又是一番對天地時辰的介紹。

          “蓋聞天地之數,有十二萬九千六百歲為一元……”教主只看到這里,便知此書,怕是與那《道德經》一般存在著失真了。

          因為……

          天上一日,地上一年。

          于凡人而言,會元或者說元會都是毫無意義的。

          便是仙人,會元也沒有意義,至少也得是金仙才有需要會元來紀時的需要。

          而金仙們,對時間并不敏感。

          時間不過白鹿過隙,匆匆往來而已。

          金仙們只對一件事情敏感:劫數!

          凡一劫完,則是一元復始,萬象更新之時。

          金仙們便以此時,為一全新會元起點。

          譬如龍漢初劫之后,漫長的千萬年時光中,是一會元。

          為巫妖會元。

          至巫妖大劫終了。

          其后,自人族圣皇伏羲氏飛升火云洞,至最后一位人族共主大禹飛升火云洞。

          前后凡三百萬年,為人皇會元。

          三皇治世,五帝定倫。

          人族在此會元,成為天地主角,壓服妖族,打服巫族。

          巫妖二族,劫后余生的眾多大圣、大巫,不是兵解轉生人族,便是成為了人族劍下亡魂。

          人皇會元后,人族底定天地主角。

          最近的一個會元,起自湯武革命,止于封神。

          前后有百萬年。

          因結束于封神,故稱:封神會元。

          新的會元,迄今已延續三十六萬五千余年。

          未來亦將伴隨一場大劫而終結。

          這是天地規律。

          不過……

          看著手中書中的文字,通天教主還點頭贊許:“區區凡人,能知會元之事,已經實屬難得了!”

          繼續向下看去,許多事情,卻又都是對的。

          盤古開天,三皇治世、五帝定論。

          更有四大部洲之說。

          接著看下去,東勝神州、海外、傲來國、花果山?

          通天教主搖搖頭,未有聽聞。

          書中卻言,此山乃十州之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判而后成。

          這就只有那聊聊數座從鴻蒙初判便屹立天地的仙山能當此贊了……

          “難道也是失真?”教主喃喃自語著。

          但是,當他看到書中對這花果山的贊詞時,卻不由得瞳孔一縮。

          “百川會處擎天柱,萬劫無移大地根!”他呢喃著:“金鰲島!”

          洪荒只有一處仙島,能有此頌。

          金鰲島!

          十天君的金鰲島!

          通天教主頓時有些道心搖曳。

          若這西游記所言為真。

          那么未來,到底發生了什么?

          十天君的金鰲島,怎的就成為了傲來國的花果山?

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