而在場的其他人呢自然是不必多說，這做飯的人沒有到場，陸盱這邊也沒有什么表示，自己肯定是不能動筷子的，這是最基本的禮數。其實放到現代來說，這個禮儀也一直保持著。
國外，大多數國家在吃飯之前，都會說一些什么，比如感謝xx給予我們的食物，又或者是，我開動了這些語言。
而在我國，也有類似的禮儀，那就是，一桌子吃飯的人，必須都到齊，然后再有主事人舉杯，或者是說些什么，大家才可以動筷子，不然的話，是不允許人沒到齊或者主事人沒有發話之前就動筷子的。
所以，我們經常會看到一些熊孩子因為提前動筷子而遭到家長們的訓斥。
其實這個傳統，在古代也有講究，就拿現在來說，這陸垚現在不回來，誰敢動筷子雖然說不會被清出場去，不過這個人日后一定會讓人看不起的。
于是，面對著一桌子美食的誘惑，局面竟然就僵在了這里。大家你看看我，我看看你，誰都每有說話，也沒有動。
而準備迎接檢查的保證三人組還有蘇軾蘇轍兩兄弟，此時不僅僅是在忍耐著不去動桌子上的美食，他們更是一個個都同時在腦海中回憶著關于解說員還有裁判的規則知識，誰都不想一會兒當著陸垚還有其他人的面出丑。
古人，是要比現代人還要注重臉面問題的，一個人可以窮，但是不可以沒有尊嚴和臉面，這是古代人經常會掛在嘴邊的一句話。
本來，包拯三人組，還有蘇家兩兄弟，誰都不知道對方今天也會來到陸府接受檢查。
如果只是自己小團隊的人其實還好，因為如果自己回答不上來問題，最多就是被自己的好朋友，或者是兄弟戲弄一下，不過誰也不會放在心上，而且之后應該也不會提到這件事情。
對于包拯三人組還有蘇家兩兄弟來說，這突然出現的另一伙人，打亂了他們的計劃。現在，這五個人圍坐在一張飯桌之上，如果是這樣的話，一旦自己出丑了，那么看自己笑話的人，除了自己的好友之外，還有其他隊伍的人，說不定之后自己就會成為其他人口中的笑柄。對于這種情況，無論是一向趾高氣昂的包拯，還是自命清高的蘇軾，都是萬萬不能接受的，于是他們都開始回憶了起來。
陸盱這邊，見所有人都沒有動筷子，而且也沒有來問自己的意思，自己這邊倒是放下心來。這樣的情況最好，等到陸垚回來，他一定有辦法處理現在的這個局面的。
此時的陸垚呢正在洗去自己身上的油煙味，另一邊，他卻是開始思考起來。
要用一個什么樣的方法，來考察在場的這五個人呢
如果像是初中高中生背誦課文一樣，直接采用問答式的方法的話，按照這五個人的記憶力還有水平來說，應該絕對不存在什么問題。如果是這樣的話，其實今天的考察就不會有什么意義了。
如果可以的話，陸垚是希望，他們能夠通過觀察真正的足球比賽來判斷規則還有解說比賽的。只不過如果是這樣的話，那自己勢必要用到手機，陸垚的手機當中還是有一些足球比賽的錄像的。
他們這些人，會不會對這個手機感興趣呢又會不會，暴露自己的身份這是陸垚要思考的一個問題。
一番思索下來，陸垚還是覺得，應該把理論知識和實踐結合起來。單單考察知識點背課文的話，這五個人都是無懈可擊的，這蹴鞠比賽，本來考察的就應該要有裁判和解說的臨場反應和發揮的能力，所以讓他們直接實際上去操作一下，就當是給他們熱身了，也不錯。
至于手機的問題，自己只能再想辦法去跟他們解釋了。