寒暄過后，泥靡坐到客席上，學著漢家貴族的樣子，正坐下來，然后問道：“聽說貴官要選善射之勇士？”
張越點點頭：“正是！”然后笑著道：“若是貴使愿意，可以旁觀……”
“固所愿爾……”泥靡立刻就用著剛剛學會不久的漢朝貴族的說法腔調答道：“正好，我烏孫也是以騎射立國，或許可以從貴國學到一些……”
張越聽著，笑而不語，但眼角的譏諷，卻是顯而易見的。
騎射立國？
匈奴人都不敢說這句話！
這個時代的游牧民族，自詡什么引弓之民，有意和長城內的漢室做切割。
但實際上，匈奴人作戰，更多的是靠手里的長短兵器，而不是弓矢。
便是漢軍騎兵，制勝克敵，也是靠白刃沖鋒。
裝備的腳踏弩和輕弩，只是作為沖鋒過程中的額外輔助武器使用。
至于騎射？
不好意思，當代的騎兵，都是下馬步射。
弓騎兵的科技樹，還沒人能點開。
泥靡見著，尷尬的笑了一聲，然后轉移話題，問道：“外使聽說，貴官乃是貴國少有的兵法大家，曾多次寫有用兵之書……”
他輕笑著問道：“不知道，可否讓外使也有幸一閱？”
“可以啊！”張越輕聲一笑，根本沒有拒絕。
這讓泥靡真是大喜過望！
連忙謝道：“貴官真是慷慨啊……”
心里面卻是不免懷疑了起來。
以為張越可能會將一些閹割版的東西拿來敷衍他，但，他哪知道，他的行為張越是歡迎都來不及！
因為，兵書也好，其他文化類著作也罷。
都是不可能控制的住的。
別人只要想，完全都可以想辦法搞到手。
除非，漢室自斷臂膀，禁止這些書籍在中低層流動，不然的話……
別人總是能想辦法弄到的。
張越的《戰爭論》現在不就已經流傳到匈奴國內去了？
所以，知識和思想是控制不了的。
除非和秦始皇一樣，來個一刀切，將民間的軍事類藏書全部收禁。
但這樣做，就和七傷拳沒有什么兩樣了。
而且考慮到，其實漢室對四夷的碾壓性的文明優勢。
其實漢室受到的傷害，遠比別人深！
反倒是，放開限制，得到的利益更多！
一來，中國的讀書人和知識分子的數量，遠遠高于其他勢力，未來更是肯定會冠絕全球。
二則，四夷想要看懂這些書，首先就要學習讀寫漢字，然后還得有一定的漢文化基礎。
《戰爭論》還好，其他什么孫子兵法、孫臏兵法，沒有足夠的文化基礎，怕是根本不懂其中的內涵。
而當他們學會了漢字，讀了漢家典籍，思想豈能不受影響？
三則，一旦漢字和漢文化，普及開來，就可以抹殺掉這些被輻射的民族的本來意識和未來藍圖。
特別是，可以斷絕他們創造文字的可能！
若四夷都使用漢字，用漢禮，讀漢書。
百年后，最次也是一個朝鮮、越南這樣的小中華。
成為諸夏文明圈的一個成員。
當然，最重要的是，張越看死了這些生活在奴隸制下的游牧王國的本性！
就像古人所說的——夷狄無信無義，自私貪婪。
得到了好東西，他們首先想的不是傳播。